tag:blogger.com,1999:blog-71904470744036544492023-07-18T23:23:14.383-07:00Adoración Eucarística Perpetua GandiaEn el Real Monasterio de Santa Clara. Plaza María Enríquez, 6, 46701 Gandia, Valencia, España.aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.comBlogger40125tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-84393215674610066522020-04-25T23:44:00.000-07:002020-04-25T23:44:31.882-07:00Domingo de la III semana de Pascua. Los discípulos de Emaús.<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_Zchvn_tt03_1b4i_geuWKb-jgZU21vKAoWUZxvGEXmT06M1CiovhBA7NCSTFO6X1l-ypjZxAYuM6kzphjGf-usGtq6DZ-L04xw_PJQR3rkKcIG4_sscUohPcK3cu3vZDgL3ryZQelOc/s1600/discipulos+de+Emaus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="656" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_Zchvn_tt03_1b4i_geuWKb-jgZU21vKAoWUZxvGEXmT06M1CiovhBA7NCSTFO6X1l-ypjZxAYuM6kzphjGf-usGtq6DZ-L04xw_PJQR3rkKcIG4_sscUohPcK3cu3vZDgL3ryZQelOc/s640/discipulos+de+Emaus.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Imagen: El camino de Emaús, Robert Zünd, 1877.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Domingo de la III semana de Pascua</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">26 de abril de 2020, 8:00h.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">¡Buenos días!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Esta semana leía de uno de los grandes científicos italianos, católico (sí, se puede ser científico y católico creyente, por mucho que en España nos hagan creer lo contrario) que los cristianos somos las personas más realistas. No somos seguidores de “ideas”. Sino que nosotros creemos en lo real. En lo que se puede tocar. Por eso, santo Tomás, el pasado domingo, nada más vio a Jesús, cayó de rodillas y creyó. “Señor mío y Dios mío”. Este científico decía que las ideas están muy bien, que las ideologías hay algunas muy bonitas y al oído del hombre pueden llamarle la atención, pero… no duran. Tardarán más o menos pero no duran. Porque no son reales. Por eso el comunismo ha caído en algunos países y continuará cayendo. Porque no es real. Porque a las personas, por muy bien que le suene al oído, si al final del día tienen hambre y no tienen qué comer… algo falla. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El encuentro con Jesucristo resucitado no nos saca de la historia, sino que nos inserta más a fondo en la vida de la Iglesia. Eso pasa en el evangelio de hoy domingo: los discípulos de Emaús. Acontece en la tarde del primer día de la semana, lo que es nuestro domingo. Son “dos de ellos” … no sabemos sus nombres… porque ellos somos todos los discípulos a lo largo de la historia. Dos que han caminado con Jesús, han sido Iglesia… pero están fugándose. Se alejan del lugar de la derrota. Esta fuga es el camino inverso al de la salvación. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Por el camino conversaban y discutían, cosa que normalmente no lleva a ninguna parte. Pero un caminante se pone a su ritmo. El paso de Jesús no les incomoda, al contrario, se adapta. Pero al igual que nosotros en nuestra vida ordinaria, no lo reconocemos… El desconocido lee sus corazones. ¿De qué discutís mientras vais andando? Podría reprocharles o pedirles explicaciones de por qué huyen. Jesús no busca un golpe de escena. Se interesa por sus problemas. Abra camino para que podamos entrar en Él. Hasta parece que la pregunta les ofende. Se paran. ¿Eres el único que…? Contadme. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">San Lucas tiene aquí la intención de plantar los cimientos en los discípulos. Y también en la vida de la Iglesia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Sin duda alguna, los discípulos de Emaús tienen un afecto real por Jesús, pero también sufren su fracaso. El pecado de estos discípulos es el pecado de los que se creen justos: quererle decir al Señor cómo tenía y cómo tiene que hacer las cosas. Ayer y hoy. Experimentan algo así como un amor traicionado: fue un profeta poderoso, en obras y palabras… le condenaron a muerte y le crucificaron… nosotros esperábamos que fuera el que iba a librar a Israel… </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Aquí no dicen más que bobadas subjetivas. Nosotros esperábamos. A mi me gustaría… Al final son sus desilusiones. La culpa cargada en los otros… los sumos sacerdotes que condenan a Jesús. Ellos son los que se han equivocado… El caso es que lleva ya tres días enterrado… aunque algunas mujeres dicen que ha resucita… pero ¿quien creerá a las mujeres?... ¿Quién se fiará del testimonio de los otros?...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Continuará a la tarde…</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">D. Juan Jose, párroco de la Sagrada Familia</span></div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-47272483672141096072020-04-09T23:19:00.000-07:002020-04-09T23:19:31.719-07:00Que tengas un santo viernes.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilbzraELSWTYPtObbpzJUccXi7eGGxGLZvpEwsXxcupe_N-9SNAgyR5oC3_wRDrsSToyCtfJ_-9xCTuJXTi696mk8tfgtmxrPmRWTuAtRY5tUHm-EMpJSDDDh-jJCeuY8cpmJgdUTInBo/s1600/jesus+ante+pilato.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1149" data-original-width="1500" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilbzraELSWTYPtObbpzJUccXi7eGGxGLZvpEwsXxcupe_N-9SNAgyR5oC3_wRDrsSToyCtfJ_-9xCTuJXTi696mk8tfgtmxrPmRWTuAtRY5tUHm-EMpJSDDDh-jJCeuY8cpmJgdUTInBo/s400/jesus+ante+pilato.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #222222; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px;"><i>Imagen para la contemplación: Ecce Homo, de Antonio Ciseri, 1871.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">¡Buenos y santos días!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
Estamos ya inmersos de lleno en el Triduo Pascual, que comenzaba ayer, como la
gran celebración de la Institución de la Eucaristía, la del Sacerdocio y la del
mandamiento nuevo: Amaos unos a otros como yo os he amado. El Señor nos daba
ayer la clave: ¿quieres amar de la mejor manera? Ven a mi y te enseñaré lo que
es la plenitud del amor, la verdadera caridad, la meta de la vida.</span><br />
<br /><span style="font-size: large;">
Tras estos grandes regalos, comenzaba ya la gran traición y el gran abandono.
Traicionado por Judas, negado por Pedro, abandonado por todos. Durante esta
noche, mientras nosotros dormíamos, en la noche, Jesús sufría un juicio civil y
religioso, no se encontraban pruebas y los supuestos testigos no se ponían de
acuerdo en las acusaciones.</span><br />
<br /><span style="font-size: large;">
Ahora, según la tradición y los estudiosos, a esta hora que nosotros
despertamos, a Jesús ya se le había condenado. La muchedumbre que lo había
aclamado Mesías y Rey, dejada llevar por unos jefes del pueblo asustados por
perder su poder, acabaría condenándolo a la más vil de las muertes: la muerte en
Cruz.</span><br />
<br /><span style="font-size: large;">
Nos sucede a menudo. Mientras nos dormimos condenan a muchos inocentes. Porque
no estamos ahí, porque no estamos vigilando.</span><br />
<br /><span style="font-size: large;">
Jesús aceptará esa cruz. Sabe que “conviene que muera una por el pueblo”. El
cobarde Pilatos se lavará las manos. Jesús abrazará la cruz. Y comenzará a
subir la más difícil de las cuestas: el Calvario.</span><br />
<br /><span style="font-size: large;">
Se encontrará con Simón, el Cireneo. Cambiará su vida. Con la Verónica,
cambiará su vida. Con su madre: todo lo hará nuevo…</span><br />
<br /><span style="font-size: large;">
En esta subida al Calvario… ¿estás dispuesto a encontrarte con Él?</span><br /><span style="font-size: large;">
¿O apartarás tu rostro? ¿O acaso, te lavarás las manos?</span><br />
<br /><span style="font-size: large;">
Que tengas un santo viernes.</span><br /><span style="font-size: large;">
Silencio, cruz y amor.</span><br />
</span></div>
<div style="text-align: right;">
D. Juan José, p. Sagrada Familia.</div>
<span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-27722819212119962032020-03-27T05:21:00.001-07:002020-03-27T05:21:43.216-07:00El video especial del Papa Francisco para rezar por el fin de la pandemia<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/ys5MdLRVhuA" width="480"></iframe></div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-45935867962265827942020-03-15T05:55:00.000-07:002020-03-15T06:06:11.502-07:00El Papa en el Ángelus: la salvación no está en las cosas de este mundo sino en Jesús<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El Santo
Padre Francisco rezó la oración mariana del Ángelus conectado en streaming
desde la Biblioteca del Palacio Apostólico del Vaticano para respetar las
medidas de prevención del coronavirus que afecta a varios países del mundo.
Reflexionando sobre el Evangelio del día, que relata el encuentro de Jesús y la
mujer samaritana en el pozo de agua, el Pontífice explicó que con estas
palabras se nos revela "el misterio del agua viva", ya que la
salvación "no está en las cosas de este mundo sino en Aquel que nos ha
amado y nos ama siempre: Jesús nuestro Salvador".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Abadi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Ciudad del
Vaticano<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br />
</span></b><span style="color: black; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En el tercer domingo de Cuaresma, 15 de
marzo, y en medio de la emergencia global que viven varios países del mundo a
causa de la extensión del coronavirus, el Papa Francisco rezó la oración
mariana del Ángelus desde la Biblioteca del Palacio Apostólico del Vaticano
conectado en streaming a través de Vatican Media, para cumplir con las
disposiciones de prevención evitando que las multitudes de personas favorezcan
la transmisión del virus.<br />
<br />
En esta ocasión, el Santo Padre reflexionó sobre el Evangelio del día que narra
el encuentro de Jesús con una mujer samaritana junto a un pozo de agua (cf. Jn
4, 5-42) cuando iba caminando con sus discípulos. Un relato especialmente
representativo teniendo en cuenta que los habitantes de Samaria era
considerados herejes por los judíos y muy despreciados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<b><span style="color: #373737; font-family: "Abadi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Jesús
revela el misterio del agua viva<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #373737; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">«Jesús está cansado, sediento. Una mujer
viene a buscar agua y él le pide: Dame de beber», explicó Francisco indicando
que de esta manera el Maestro rompe todas las barreras, <i>"comienza
un diálogo en el que revela a esa mujer el misterio del agua viva, es decir, el
Espíritu Santo, el don de Dios".</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #373737; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">De hecho -añadió el Papa- ante la
reacción de sorpresa de la mujer, Jesús responde: <i>"Si conocieras
el don de Dios y quién es el que te dice: ¡Dame de beber!, le habrías pedido y
te habría dado agua viva" (v. 10).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<b><span style="color: #373737; font-family: "Abadi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Agua:
símbolo de la gracia divina<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #373737; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Asimismo, el Pontífice destacó que en el
corazón de este diálogo está el agua:<i> "Por un lado, el agua como
elemento esencial, que apaga la sed del cuerpo y sostiene la vida. Por otro
lado, el agua como símbolo de la gracia divina, que da la vida eterna"</i> ya
que en tradición bíblica, Dios es la fuente de agua viva: "alejarse de
Él y de su Ley conduce a la peor sequía".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #373737; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En este sentido, el Papa aseveró que
esta es la misma experiencia de sequí que padece el pueblo de Israel en el
desierto: <i>"En el largo camino hacia la libertad, ellos, ardiendo
de sed, protestan contra Moisés y Dios porque no hay agua. Luego, por voluntad
de Dios, Moisés hace brotar agua de una roca, como signo de la providencia de
Dios que acompaña a su pueblo y le da vida (cf. Ex 17, 1-7)".<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<b><span style="color: #373737; font-family: "Abadi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La
fuente de vida plena y eterna<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #373737; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El Papa recordó igualmente que el apóstol
Pablo interpreta esa roca como un símbolo de Cristo, más aún, <i>"como
una misteriosa figura de su presencia en medio del pueblo de Dios en el camino
(cf. 1 Cor 10:4). Porque Cristo es el Templo del que, según la visión de los
profetas, brota el Espíritu Santo, purificando y dando vida. Quien tenga sed de
salvación puede sacarla libremente de Jesús, y el Espíritu se convertirá en él
o ella en una fuente de vida plena y eterna".</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #373737; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Además, el Santo Padre hizó hincapié en
que la promesa de agua viva que Jesús hizo a la mujer samaritana se hizo
realidad en su Pascua: «<i>sangre y agua salieron de su costado traspasado (Jn
19:34). Cristo, Cordero inmolado y resucitado, es la fuente de la que mana el
Espíritu Santo, que perdona los pecados y regenera a la nueva vida».<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<b><span style="color: #373737; font-family: "Abadi",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Nuestra
sed se sacia en nuestro Salvador<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #373737; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Y para concluir su reflexión, Francisco
señaló que este don es también la fuente del testimonio. <i>"Al igual
que la mujer samaritana, quien se encuentra personalmente con Jesús vivo siente
la necesidad de hablar de él a los demás, para que todos vengan a confesar que
Jesús es verdaderamente el Salvador del mundo" (Jn 4:42)</i>, como dijeron
más tarde los paisanos de esa mujer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: #373737; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">«También nosotros, generados a una nueva vida a través
del Bautismo, estamos llamados a dar testimonio de la vida y la esperanza que
hay en nosotros. Si nuestra búsqueda y nuestra sed encuentran en Cristo la
plena satisfacción, manifestaremos que la salvación no está en las
"cosas" de este mundo, sino en Aquel que nos ha amado y nos ama siempre:
Jesús nuestro Salvador. Que María Santísima nos ayude a cultivar el deseo de
Cristo, fuente de agua viva, el único que puede satisfacer la sed de vida y de
amor que llevamos en nuestros corazones»,</span></i><span style="color: #373737; font-family: "Abadi Extra Light",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> finalizó
Francisco.<o:p></o:p></span></div>
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aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-55292239210675622862020-01-24T21:52:00.000-08:002020-01-24T21:53:29.493-08:00Homilía del Papa Francisco en Santa Marta Viernes, 24 de enero de 2020<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, helvetica, sans-serif; text-align: center;">
<strong>Homilía del Papa Francisco en Santa Marta<br />Viernes, 24 de enero de 2020</strong></div>
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En la primera lectura (1S 24,3-21) vemos cómo se desinflan los celos del rey Saúl hacia David. Los celos del rey nacen del canto de victoria de las jóvenes —lo leímos ayer— por Saúl que mató a mil enemigos, mientras David a diez mil. Comienza así la inquietud de los celos, como una carcoma que te corroe por dentro. Y Saúl sale con el ejercito para matar a David. Los celos son criminales, siembre intentan matar. Y a quien dice: “sí, estoy celoso por esto, pero no soy un asesino”, habría que contestarle: “ahora. Pero si sigues puedes acabar mal”. Porque se puede matar fácilmente con la lengua, con la calumnia.<br />
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Unos celos que crecen murmurando por dentro, interpretando las cosas en clave de celos. En esa murmuración interior, el celoso e incapaz de ver la realidad, y solo un hecho muy fuerte puede abrirle los ojos. Así, en la imaginación de Saúl, los celos lo llevan a creer que David era un asesino, un enemigo. También nosotros, cuando nos viene la envidia, los celos, hacemos eso. Que cada uno piense: “¿Por qué esa persona me es insoportable? ¿Por qué a aquella otra no la puedo ni ver?”. Que cada uno piense porqué. Muchas veces buscaremos el porqué y veremos que son fantasías nuestras, fantasías que crecen en esa murmuración interior. Y al final, es una gracia de Dios cuando el celoso encuentra la verdad, como le pasó a Saúl, y los celos explotan como una pompa de jabón, porque los celos y la envidia no tienen consistencia.<br />
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La salvación de Saúl está en el amor de Dios que le había dicho que si no obedecía le quitaría el reino, pero lo quería mucho. Y por eso le da la gracia de explotar aquella pompa de jabón sin fundamento. Saúl entra en la caverna donde David y los suyos están escondidos. Los amigos dicen a David que aproveche para matar al rey, pero él se niega: “El Señor me libre de obrar así contra mi amo, el ungido del Señor”. Se ve la nobleza de David en comparación con los celos asesinos de Saúl. Y, en silencio, corta solo un trozo de tela del borde del manto del rey, y se va. David sale de la caverna y llama a Saúl con respeto, “¡oh, rey, mi señor!”, aunque aquel intentara matarlo. Y le dice: “¿Por qué haces caso a las palabras que dice la gente: David busca tu desgracia?”. Entonces le enseña la orla del manto, diciendo: “He podido matarte, y no lo he hecho”. Esto hace explotar la pompa de jabón de los celos de Saúl, que reconoce a David como si fuese su hijo y vuelve a la realidad diciendo: “Eres mejor que yo, pues tú me tratas bien, mientras que yo te trato mal”.<br />
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Es una gracia cuando el envidioso, el celoso, se halla ante una realidad que hace explotar esa pompa de jabón que es su vicio de celos o de envidia. Cuando somos antipáticos con una persona, o no la queremos, preguntémonos: “¿Qué hay dentro de mí? ¿Está el gusano de los celos que crece, porque él tiene algo que yo no tengo, o hay una rabia escondida?”. Debemos proteger nuestro corazón de esa enfermedad, de esa murmuración interior, que hace crecer la pompa de jabón que luego no tiene consistencia, pero que hace mucho daño. Y también cuando alguno nos viene a criticar de otro, debemos hacerle entender que, a menudo, no está hablando con serenidad, sino con pasión, y en esa pasión está el mal de la envidia y el mal de los celos. Estemos atentos, porque eso es un gusano que entra en el corazón de todos —¡de todos!— y nos lleva a juzgar mal a la gente, porque por dentro hay una oposición: él tiene una cosa que yo no tengo. Y comienza la pelea que nos lleva a descartar a la gente, nos lleva a una guerra; una guerra doméstica, una guerra en el barrio, una guerra en el lugar de trabajo. Y está precisamente en el origen, es la semilla de una guerra: la envidia y los celos.<br />
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Estemos atentos cuando sintamos esa antipatía por alguno y preguntémonos: “¿Por qué siento esto?”. Y no permitamos que esa murmuración interior nos haga pensar mal, porque eso hace crecer la pompa de jabón. Pidamos al Señor la gracia de tener un corazón transparente como el de David. Un corazón transparente que solo busca la justicia, busca la paz. Un corazón amigable, un corazón que no quiere matar a nadie, porque los celos y la envidia matan</div>
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aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-58907599478806557272019-12-02T01:28:00.000-08:002019-12-02T01:28:08.266-08:00Carta apostólica Admirabile signum del Santo Padre Francisco sobre el significado y el valor del Belén, 01.12.2019<div class="titolo" style="font-family: Tahoma, Verdana, Segoe, sans-serif; font-size: 14.6667px;">
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<span style="color: #663300; font-size: large;">Carta apostólica Admirabile signum del Santo Padre Francisco sobre el significado y el valor del Belén, 01.12.2019</span></center>
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CARTA APOSTÓLICA<i> EL HERMOSO SIGNO DEL PESEBRE</i> DEL SANTO PADRE FRANCISCO SOBRE EL SIGNIFICADO Y EL VALOR DEL BELÉN</div>
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1. El hermoso signo del pesebre, tan estimado por el pueblo cristiano, causa siempre asombro y admiración. La representación del acontecimiento del nacimiento de Jesús equivale a anunciar el misterio de la encarnación del Hijo de Dios con sencillez y alegría. El belén, en efecto, es como un Evangelio vivo, que surge de las páginas de la Sagrada Escritura. La contemplación de la escena de la Navidad, nos invita a ponernos espiritualmente en camino, atraídos por la humildad de Aquel que se ha hecho hombre para encontrar a cada hombre. Y descubrimos que Él nos ama hasta el punto de unirse a nosotros, para que también nosotros podamos unirnos a Él.</div>
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Con esta Carta quisiera alentar la hermosa tradición de nuestras familias que en los días previos a la Navidad preparan el belén, como también la costumbre de ponerlo en los lugares de trabajo, en las escuelas, en los hospitales, en las cárceles, en las plazas... Es realmente un ejercicio de fantasía creativa, que utiliza los materiales más dispares para crear pequeñas obras maestras llenas de belleza. Se aprende desde niños: cuando papá y mamá, junto a los abuelos, transmiten esta alegre tradición, que contiene en sí una rica espiritualidad popular. Espero que esta práctica nunca se debilite; es más, confío en que, allí donde hubiera caído en desuso, sea descubierta de nuevo y revitalizada.</div>
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2. El origen del pesebre encuentra confirmación ante todo en algunos detalles evangélicos del nacimiento de Jesús en Belén. El evangelista Lucas dice sencillamente que María «dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo recostó en un pesebre, porque no había sitio para ellos en la posada» (2,7). Jesús fue colocado en un pesebre; palabra que procede del latín: <i>praesepium</i>.</div>
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El Hijo de Dios, viniendo a este mundo, encuentra sitio donde los animales van a comer. El heno se convierte en el primer lecho para Aquel que se revelará como «el pan bajado del cielo» (<i>Jn</i> 6,41). Un simbolismo que ya san Agustín, junto con otros Padres, había captado cuando escribía: «Puesto en el pesebre, se convirtió en alimento para nosotros» (<i>Serm</i>. 189,4). En realidad, el belén contiene diversos misterios de la vida de Jesús y nos los hace sentir cercanos a nuestra vida cotidiana.</div>
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Pero volvamos de nuevo al origen del belén tal como nosotros lo entendemos. Nos trasladamos con la mente a Greccio, en el valle Reatino; allí san Francisco se detuvo viniendo probablemente de Roma, donde el 29 de noviembre de 1223 había recibido del Papa Honorio III la confirmación de su Regla. Después de su viaje a Tierra Santa, aquellas grutas le recordaban de manera especial el paisaje de Belén. Y es posible que el <i>Poverello</i> quedase impresionado en Roma, por los mosaicos de la Basílica de Santa María la Mayor que representan el nacimiento de Jesús, justo al lado del lugar donde se conservaban, según una antigua tradición, las tablas del pesebre.</div>
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Las <i>Fuentes Franciscanas</i> narran en detalle lo que sucedió en Greccio. Quince días antes de la Navidad, Francisco llamó a un hombre del lugar, de nombre Juan, y le pidió que lo ayudara a cumplir un deseo: «Deseo celebrar la memoria del Niño que nació en Belén y quiero contemplar de alguna manera con mis ojos lo que sufrió en su invalidez de niño, cómo fue reclinado en el pesebre y cómo fue colocado sobre heno entre el buey y el asno»<a href="http://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2019/12/01/bele.html#_ftn1" name="_ftnref1" style="color: #663300;"></a>[1]. Tan pronto como lo escuchó, ese hombre bueno y fiel fue rápidamente y preparó en el lugar señalado lo que el santo le había indicado. El 25 de diciembre, llegaron a Greccio muchos frailes de distintos lugares, como también hombres y mujeres de las granjas de la comarca, trayendo flores y antorchas para iluminar aquella noche santa. Cuando llegó Francisco, encontró el pesebre con el heno, el buey y el asno. Las personas que llegaron mostraron frente a la escena de la Navidad una alegría indescriptible, como nunca antes habían experimentado. Después el sacerdote, ante el Nacimiento, celebró solemnemente la Eucaristía, mostrando el vínculo entre la encarnación del Hijo de Dios y la Eucaristía. En aquella ocasión, en Greccio, no había figuras: el belén fue realizado y vivido por todos los presentes<a href="http://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2019/12/01/bele.html#_ftn2" name="_ftnref2" style="color: #663300;"></a>[2].</div>
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Así nace nuestra tradición: todos alrededor de la gruta y llenos de alegría, sin distancia alguna entre el acontecimiento que se cumple y cuantos participan en el misterio.</div>
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El primer biógrafo de san Francisco, Tomás de Celano, recuerda que esa noche, se añadió a la escena simple y conmovedora el don de una visión maravillosa: uno de los presentes vio acostado en el pesebre al mismo Niño Jesús. De aquel belén de la Navidad de 1223, «todos regresaron a sus casas colmados de alegría»<a href="http://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2019/12/01/bele.html#_ftn3" name="_ftnref3" style="color: #663300;"></a>[3].</div>
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3. San Francisco realizó una gran obra de evangelización con la simplicidad de aquel signo. Su enseñanza ha penetrado en los corazones de los cristianos y permanece hasta nuestros días como un modo genuino de representar con sencillez la belleza de nuestra fe. Por otro lado, el mismo lugar donde se realizó el primer belén expresa y evoca estos sentimientos. Greccio se ha convertido en un refugio para el alma que se esconde en la roca para dejarse envolver en el silencio.</div>
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¿Por qué el belén suscita tanto asombro y nos conmueve? En primer lugar, porque manifiesta la ternura de Dios. Él, el Creador del universo, se abaja a nuestra pequeñez. El don de la vida, siempre misterioso para nosotros, nos cautiva aún más viendo que Aquel que nació de María es la fuente y protección de cada vida. En Jesús, el Padre nos ha dado un hermano que viene a buscarnos cuando estamos desorientados y perdemos el rumbo; un amigo fiel que siempre está cerca de nosotros; nos ha dado a su Hijo que nos perdona y nos levanta del pecado.</div>
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La preparación del pesebre en nuestras casas nos ayuda a revivir la historia que ocurrió en Belén. Naturalmente, los evangelios son siempre la fuente que permite conocer y meditar aquel acontecimiento; sin embargo, su representación en el belén nos ayuda a imaginar las escenas, estimula los afectos, invita a sentirnos implicados en la historia de la salvación, contemporáneos del acontecimiento que se hace vivo y actual en los más diversos contextos históricos y culturales.</div>
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De modo particular, el pesebre es desde su origen franciscano una invitación a “sentir”, a “tocar” la pobreza que el Hijo de Dios eligió para sí mismo en su encarnación. Y así, es implícitamente una llamada a seguirlo en el camino de la humildad, de la pobreza, del despojo, que desde la gruta de Belén conduce hasta la Cruz. Es una llamada a encontrarlo y servirlo con misericordia en los hermanos y hermanas más necesitados (cf. <i>Mt</i> 25,31-46).</div>
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4. Me gustaría ahora repasar los diversos signos del belén para comprender el significado que llevan consigo. En primer lugar, representamos el contexto del cielo estrellado en la oscuridad y el silencio de la noche. Lo hacemos así, no sólo por fidelidad a los relatos evangélicos, sino también por el significado que tiene. Pensemos en cuántas veces la noche envuelve nuestras vidas. Pues bien, incluso en esos instantes, Dios no nos deja solos, sino que se hace presente para responder a las preguntas decisivas sobre el sentido de nuestra existencia: ¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo? ¿Por qué nací en este momento? ¿Por qué amo? ¿Por qué sufro? ¿Por qué moriré? Para responder a estas preguntas, Dios se hizo hombre. Su cercanía trae luz donde hay oscuridad e ilumina a cuantos atraviesan las tinieblas del sufrimiento (cf. <i>Lc</i> 1,79).</div>
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Merecen también alguna mención los paisajes que forman parte del belén y que a menudo representan las ruinas de casas y palacios antiguos, que en algunos casos sustituyen a la gruta de Belén y se convierten en la estancia de la Sagrada Familia. Estas ruinas parecen estar inspiradas en la <i>Leyenda Áurea </i>del dominico Jacopo da Varazze (siglo XIII), donde se narra una creencia pagana según la cual el templo de la Paz en Roma se derrumbaría cuando una Virgen diera a luz. Esas ruinas son sobre todo el signo visible de la humanidad caída, de todo lo que está en ruinas, que está corrompido y deprimido. Este escenario dice que Jesús es la novedad en medio de un mundo viejo, y que ha venido a sanar y reconstruir, a devolverle a nuestra vida y al mundo su esplendor original.</div>
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5. ¡Cuánta emoción debería acompañarnos mientras colocamos en el belén las montañas, los riachuelos, las ovejas y los pastores! De esta manera recordamos, como lo habían anunciado los profetas, que toda la creación participa en la fiesta de la venida del Mesías. Los ángeles y la estrella son la señal de que también nosotros estamos llamados a ponernos en camino para llegar a la gruta y adorar al Señor.</div>
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«Vayamos, pues, a Belén, y veamos lo que ha sucedido y que el Señor nos ha comunicado» (<i>Lc</i> 2,15), así dicen los pastores después del anuncio hecho por los ángeles. Es una enseñanza muy hermosa que se muestra en la sencillez de la descripción. A diferencia de tanta gente que pretende hacer otras mil cosas, los pastores se convierten en los primeros testigos de lo esencial, es decir, de la salvación que se les ofrece. Son los más humildes y los más pobres quienes saben acoger el acontecimiento de la encarnación. A Dios que viene a nuestro encuentro en el Niño Jesús, los pastores responden poniéndose en camino hacia Él, para un encuentro de amor y de agradable asombro. Este encuentro entre Dios y sus hijos, gracias a Jesús, es el que da vida precisamente a nuestra religión y constituye su singular belleza, y resplandece de una manera particular en el pesebre.</div>
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6. Tenemos la costumbre de poner en nuestros belenes muchas figuras simbólicas, sobre todo, las de mendigos y de gente que no conocen otra abundancia que la del corazón. Ellos también están cerca del Niño Jesús por derecho propio, sin que nadie pueda echarlos o alejarlos de una cuna tan improvisada que los pobres a su alrededor no desentonan en absoluto. De hecho, los pobres son los privilegiados de este misterio y, a menudo, aquellos que son más capaces de reconocer la presencia de Dios en medio de nosotros.</div>
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Los pobres y los sencillos en el Nacimiento recuerdan que Dios se hace hombre para aquellos que más sienten la necesidad de su amor y piden su cercanía. Jesús, «manso y humilde de corazón» (<i>Mt</i> 11,29), nació pobre, llevó una vida sencilla para enseñarnos a comprender lo esencial y a vivir de ello. Desde el belén emerge claramente el mensaje de que no podemos dejarnos engañar por la riqueza y por tantas propuestas efímeras de felicidad. El palacio de Herodes está al fondo, cerrado, sordo al anuncio de alegría. Al nacer en el pesebre, Dios mismo inicia la única revolución verdadera que da esperanza y dignidad a los desheredados, a los marginados: la revolución del amor, la revolución de la ternura. Desde el belén, Jesús proclama, con manso poder, la llamada a compartir con los últimos el camino hacia un mundo más humano y fraterno, donde nadie sea excluido ni marginado.</div>
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Con frecuencia a los niños —¡pero también a los adultos!— les encanta añadir otras figuras al belén que parecen no tener relación alguna con los relatos evangélicos. Y, sin embargo, esta imaginación pretende expresar que en este nuevo mundo inaugurado por Jesús hay espacio para todo lo que es humano y para toda criatura. Del pastor al herrero, del panadero a los músicos, de las mujeres que llevan jarras de agua a los niños que juegan..., todo esto representa la santidad cotidiana, la alegría de hacer de manera extraordinaria las cosas de todos los días, cuando Jesús comparte con nosotros su vida divina.</div>
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7. Poco a poco, el belén nos lleva a la gruta, donde encontramos las figuras de María y de José. María es una madre que contempla a su hijo y lo muestra a cuantos vienen a visitarlo. Su imagen hace pensar en el gran misterio que ha envuelto a esta joven cuando Dios ha llamado a la puerta de su corazón inmaculado. Ante el anuncio del ángel, que le pedía que fuera la madre de Dios, María respondió con obediencia plena y total. Sus palabras: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra» (<i>Lc</i> 1,38), son para todos nosotros el testimonio del abandono en la fe a la voluntad de Dios. Con aquel “sí”, María se convertía en la madre del Hijo de Dios sin perder su virginidad, antes bien consagrándola gracias a Él. Vemos en ella a la Madre de Dios que no tiene a su Hijo sólo para sí misma, sino que pide a todos que obedezcan a su palabra y la pongan en práctica (cf. <i>Jn</i> 2,5).</div>
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Junto a María, en una actitud de protección del Niño y de su madre, está san José. Por lo general, se representa con el bastón en la mano y, a veces, también sosteniendo una lámpara. San José juega un papel muy importante en la vida de Jesús y de María. Él es el custodio que nunca se cansa de proteger a su familia. Cuando Dios le advirtió de la amenaza de Herodes, no dudó en ponerse en camino y emigrar a Egipto (cf. <i>Mt</i> 2,13-15). Y una vez pasado el peligro, trajo a la familia de vuelta a Nazaret, donde fue el primer educador de Jesús niño y adolescente. José llevaba en su corazón el gran misterio que envolvía a Jesús y a María su esposa, y como hombre justo confió siempre en la voluntad de Dios y la puso en práctica.</div>
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8. El corazón del pesebre comienza a palpitar cuando, en Navidad, colocamos la imagen del Niño Jesús. Dios se presenta así, en un niño, para ser recibido en nuestros brazos. En la debilidad y en la fragilidad esconde su poder que todo lo crea y transforma. Parece imposible, pero es así: en Jesús, Dios ha sido un niño y en esta condición ha querido revelar la grandeza de su amor, que se manifiesta en la sonrisa y en el tender sus manos hacia todos.</div>
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El nacimiento de un niño suscita alegría y asombro, porque nos pone ante el gran misterio de la vida. Viendo brillar los ojos de los jóvenes esposos ante su hijo recién nacido, entendemos los sentimientos de María y José que, mirando al niño Jesús, percibían la presencia de Dios en sus vidas.</div>
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«La Vida se hizo visible» (<i>1Jn</i> 1,2); así el apóstol Juan resume el misterio de la encarnación. El belén nos hace ver, nos hace tocar este acontecimiento único y extraordinario que ha cambiado el curso de la historia, y a partir del cual también se ordena la numeración de los años, antes y después del nacimiento de Cristo.</div>
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El modo de actuar de Dios casi aturde, porque parece imposible que Él renuncie a su gloria para hacerse hombre como nosotros. Qué sorpresa ver a Dios que asume nuestros propios comportamientos: duerme, toma la leche de su madre, llora y juega como todos los niños. Como siempre, Dios desconcierta, es impredecible, continuamente va más allá de nuestros esquemas. Así, pues, el pesebre, mientras nos muestra a Dios tal y como ha venido al mundo, nos invita a pensar en nuestra vida injertada en la de Dios; nos invita a ser discípulos suyos si queremos alcanzar el sentido último de la vida.</div>
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9. Cuando se acerca la fiesta de la Epifanía, se colocan en el Nacimiento las tres figuras de los Reyes Magos. Observando la estrella, aquellos sabios y ricos señores de Oriente se habían puesto en camino hacia Belén para conocer a Jesús y ofrecerle dones: oro, incienso y mirra. También estos regalos tienen un significado alegórico: el oro honra la realeza de Jesús; el incienso su divinidad; la mirra su santa humanidad que conocerá la muerte y la sepultura.</div>
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Contemplando esta escena en el belén, estamos llamados a reflexionar sobre la responsabilidad que cada cristiano tiene de ser evangelizador. Cada uno de nosotros se hace portador de la Buena Noticia con los que encuentra, testimoniando con acciones concretas de misericordia la alegría de haber encontrado a Jesús y su amor.</div>
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Los Magos enseñan que se puede comenzar desde muy lejos para llegar a Cristo. Son hombres ricos, sabios extranjeros, sedientos de lo infinito, que parten para un largo y peligroso viaje que los lleva hasta Belén (cf. <i>Mt</i> 2,1-12). Una gran alegría los invade ante el Niño Rey. No se dejan escandalizar por la pobreza del ambiente; no dudan en ponerse de rodillas y adorarlo. Ante Él comprenden que Dios, igual que regula con soberana sabiduría el curso de las estrellas, guía el curso de la historia, abajando a los poderosos y exaltando a los humildes. Y ciertamente, llegados a su país, habrán contado este encuentro sorprendente con el Mesías, inaugurando el viaje del Evangelio entre las gentes.</div>
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10. Ante el belén, la mente va espontáneamente a cuando uno era niño y se esperaba con impaciencia el tiempo para empezar a construirlo. Estos recuerdos nos llevan a tomar nuevamente conciencia del gran don que se nos ha dado al transmitirnos la fe; y al mismo tiempo nos hacen sentir el deber y la alegría de transmitir a los hijos y a los nietos la misma experiencia. No es importante cómo se prepara el pesebre, puede ser siempre igual o modificarse cada año; lo que cuenta es que este hable a nuestra vida. En cualquier lugar y de cualquier manera, el belén habla del amor de Dios, el Dios que se ha hecho niño para decirnos lo cerca que está de todo ser humano, cualquiera que sea su condición.</div>
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Queridos hermanos y hermanas: El belén forma parte del dulce y exigente proceso de transmisión de la fe. Comenzando desde la infancia y luego en cada etapa de la vida, nos educa a contemplar a Jesús, a sentir el amor de Dios por nosotros, a sentir y creer que Dios está con nosotros y que nosotros estamos con Él, todos hijos y hermanos gracias a aquel Niño Hijo de Dios y de la Virgen María. Y a sentir que en esto está la felicidad. Que en la escuela de san Francisco abramos el corazón a esta gracia sencilla, dejemos que del asombro nazca una oración humilde: nuestro “gracias” a Dios, que ha querido compartir todo con nosotros para no dejarnos nunca solos.</div>
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<b>FRANCISCO</b></div>
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<i>Dado en Greccio, en el Santuario del Pesebre, 1 de diciembre de 2019.</i></div>
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<a href="http://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2019/12/01/bele.html#_ftnref1" name="_ftn1" style="color: #663300;"></a>[1] Tomás de Celano, <i>Vida Primera</i>, 84: <i>Fuentes franciscanas (FF)</i>, n. 468.</div>
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<a href="http://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2019/12/01/bele.html#_ftnref2" name="_ftn2" style="color: #663300;"></a>[2] Cf. <i>ibíd</i>., 85: <i>FF</i>, n. 469.</div>
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<div style="font-size: 11pt;">
<a href="http://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2019/12/01/bele.html#_ftnref3" name="_ftn3" style="color: #663300;"></a>[3] <i>Ibíd.</i>, 86: <i>FF</i>, n. 470.</div>
</div>
</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-67757491721270408172019-11-18T01:10:00.000-08:002019-11-18T01:10:25.350-08:00El misterio de la Eucaristía. P. Raniero Cantalamessa.<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="415" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/YzeFeD375VY" width="640"></iframe>aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-4628117080252749542018-12-29T23:15:00.000-08:002018-12-29T23:16:21.553-08:00Mensaje Urbi et Orbi del Papa Francisco, Navidad 2018<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="mso-no-proof: yes;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
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alt="https://www.revistaecclesia.com/wp-content/uploads/2018/12/Papa-Francisco-urbi-et-orbi.jpg"
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwNkNbj5WzFl1GyIih2c6M5_mMuwB9xQ5tOsqu2OLkKVTP_HjsEaFU8DX-2a80KOoBZz8o_OtX7Fk_EVRRl6reY4c0s-4GVERZxK19muoPktdN3PKL5vgT0GOYNdNcN58ePohJy3VPJUM/s1600/Papa-Francisco-urbi-et-orbi+2018.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="750" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwNkNbj5WzFl1GyIih2c6M5_mMuwB9xQ5tOsqu2OLkKVTP_HjsEaFU8DX-2a80KOoBZz8o_OtX7Fk_EVRRl6reY4c0s-4GVERZxK19muoPktdN3PKL5vgT0GOYNdNcN58ePohJy3VPJUM/s640/Papa-Francisco-urbi-et-orbi+2018.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Mensaje Urbi et Orbi del Papa Francisco, Navidad 2018<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<i><span style="color: #663300; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Balcón central de la Basílica Vaticana<br />
Martes, 25 de diciembre de 2018</span></i><span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 15.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">
</span><br />
<hr align="center" noshade="" size="0" style="color: #444444;" width="30%" />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"> <i>Queridos
hermanos y hermanas, ¡feliz Navidad!</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">A vosotros, fieles de
Roma, a vosotros, peregrinos, y a todos los que estáis conectados desde todas
las partes del mundo, renuevo el gozoso anuncio de Belén: «Gloria a Dios en el
cielo, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad» (<i>Lc</i> 2,14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Como los pastores, que
fueron los primeros en llegar a la gruta, contemplamos asombrados la señal que
Dios nos ha dado: «Un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre» (<i>Lc</i> 2,12).
En silencio, nos arrodillamos y adoramos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">¿Y qué nos dice este
Niño, que nos ha nacido de la Virgen María? ¿Cuál es el mensaje universal de la
Navidad? Nos dice que Dios es <i>Padre bueno</i> y nosotros somos
todos <i>hermanos.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Esta verdad está en la
base de la visión cristiana de la humanidad. Sin la <i>fraternidad</i> que
Jesucristo nos ha dado, nuestros esfuerzos por un mundo más justo no llegarían
muy lejos, e incluso los mejores proyectos corren el riesgo de convertirse en
estructuras sin espíritu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Por eso, mi deseo de
feliz Navidad es un <i>deseo de fraternidad</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Fraternidad entre
personas de toda nación y cultura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Fraternidad entre
personas con ideas diferentes, pero capaces de respetarse y de escuchar al
otro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Fraternidad entre
personas de diversas religiones. Jesús ha venido a revelar el rostro de Dios a
todos aquellos que lo buscan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Y el rostro de Dios se
ha manifestado en un rostro humano concreto. No apareció como un ángel, sino
como un hombre, nacido en un tiempo y un lugar. Así, con su encarnación, el
Hijo de Dios nos indica que la salvación pasa a través del amor, la acogida y
el respeto de nuestra pobre humanidad, que todos compartimos en una gran
variedad de etnias, de lenguas, de culturas…, pero todos <i>hermanos en
humanidad.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Entonces, nuestras
diferencias no son un daño o un peligro, son una riqueza. Como para un artista
que quiere hacer un mosaico: es mejor tener a disposición teselas de muchos
colores, antes que de pocos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">La experiencia de la
familia nos lo enseña: siendo hermanos y hermanas, somos distintos unos de
otros, y no siempre estamos de acuerdo, pero hay un vínculo indisoluble que nos
une, y el amor de los padres nos ayuda a querernos. Lo mismo vale para la
familia humana, pero aquí Dios es el “padre”, el fundamento y la fuerza de
nuestra fraternidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Que en esta Navidad
redescubramos los nexos de fraternidad que nos unen como seres humanos y
vinculan a todos los pueblos. Que haga posible que israelíes y palestinos
retomen el diálogo y emprendan un camino de paz que ponga fin a un conflicto
que ―desde hace más de setenta años― lacera la Tierra elegida por el Señor para
mostrar su rostro de amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Que el Niño Jesús
permita a la amada y martirizada Siria que vuelva a encontrar la fraternidad
después de largos años de guerra. Que la Comunidad internacional se esfuerce
firmemente por hallar una solución política que deje de lado las divisiones y
los intereses creados para que el pueblo sirio, especialmente quienes tuvieron
que dejar las propias tierras y buscar refugio en otro lugar, pueda volver a
vivir en paz en su patria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Pienso en Yemen, con
la esperanza de que la tregua alcanzada por mediación de la Comunidad
internacional pueda aliviar finalmente a tantos niños y a las poblaciones,
exhaustos por la guerra y el hambre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Pienso también en
África, donde millones de personas están refugiadas o desplazadas y necesitan
asistencia humanitaria y seguridad alimentaria. Que el divino Niño, Rey de la
paz, acalle las armas y haga surgir un nuevo amanecer de fraternidad en todo el
continente, y bendiga los esfuerzos de quienes se comprometen por promover
caminos de reconciliación a nivel político y social.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Que la Navidad
fortalezca los vínculos fraternos que unen la Península coreana y permita que
se continúe el camino de acercamiento puesto en marcha, y que se alcancen
soluciones compartidas que aseguren a todos el desarrollo y el bienestar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Que este tiempo de
bendición le permita a Venezuela encontrar de nuevo la concordia y que todos
los miembros de la sociedad trabajen fraternalmente por el desarrollo del país,
ayudando a los sectores más débiles de la población.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Que el Señor que nace
dé consuelo a la amada Ucrania, ansiosa por reconquistar una paz duradera que
tarda en llegar. Solo con la paz, respetuosa de los derechos de toda nación, el
país puede recuperarse de los sufrimientos padecidos y reestablecer condiciones
dignas para los propios ciudadanos. Me siento cercano a las comunidades
cristianas de esa región, y pido que se puedan tejer relaciones de fraternidad
y amistad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Que delante del Niño
Jesús, los habitantes de la querida Nicaragua se redescubran hermanos, para que
no prevalezcan las divisiones y las discordias, sino que todos se esfuercen por
favorecer la reconciliación y por construir juntos el futuro del país.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Deseo recordar a los
pueblos que sufren las colonizaciones ideológicas, culturales y económicas
viendo lacerada su libertad y su identidad, y que sufren por el hambre y la
falta de servicios educativos y sanitarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Dirijo un recuerdo
particular a nuestros hermanos y hermanas que celebran la Natividad del Señor
en contextos difíciles, por no decir hostiles, especialmente allí donde la
comunidad cristiana es una minoría, a menudo vulnerable o no considerada. Que
el Señor les conceda ―a ellos y a todas las comunidades minoritarias― vivir en
paz y que vean reconocidos sus propios derechos, sobre todo a la libertad
religiosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "open sans" , serif; font-size: 12.0pt;">Que el Niño pequeño y
con frío que contemplamos hoy en el pesebre proteja a todos los niños de la
tierra y a toda persona frágil, indefensa y descartada. Que todos podamos
recibir paz y consuelo por el nacimiento del Salvador y, sintiéndonos amados
por el único Padre celestial, <i>reencontrarnos y vivir como hermanos.</i><o:p></o:p></span></div>
<br />aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-40301084267750202302018-03-01T21:00:00.000-08:002018-03-01T12:07:32.371-08:00TERCER ANIVERSARIO DE LA CAPILLA DE LA ADORACIÓN PERPETUA EN GANDIA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBSpZuvRPfUghXqeJ6HxUb-OfFTVwWscrWQZEk4u2P9kaf5ZN53R5FsbYTFMKhLV6xn3inegBOX2Kg5j-jUSAstRUbHKfDVQHlznTqQyp7uRkkzS13RIgloHem5nO9D76XmjJqQFBPUag/s1600/tercer+aniversario+adoracion+perpetua+clarisas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1143" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBSpZuvRPfUghXqeJ6HxUb-OfFTVwWscrWQZEk4u2P9kaf5ZN53R5FsbYTFMKhLV6xn3inegBOX2Kg5j-jUSAstRUbHKfDVQHlznTqQyp7uRkkzS13RIgloHem5nO9D76XmjJqQFBPUag/s640/tercer+aniversario+adoracion+perpetua+clarisas.jpg" width="457" /></a></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
</h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
VUESTRAS HERMANAS CLARISAS</h3>
<div class="post-header" style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 10.8px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6808621401874298863" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 666px;">
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
TERCER ANIVERSARIO DE LA CAPILLA DE LA ADORACIÓN</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
PERPETUA EN GANDIA</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<div style="text-align: justify;">
“Oh admirable celsitud y asombrosa condescendencia! !Oh sublime humildad! !Oh humilde sublimidad, que el Señor del universo, Dios e Hijo de Dios, se humilla hasta el punto de esconderse, para nuestra salvación, bajo una pequeña forma de pan! Mirad, hermanos, la humildad de Dios y derramad ante él vuestros corazones.”</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
San Francisco</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
Queridos hermanos:¡Alabado sea el Santísimo Sacramento del altar!</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<div style="text-align: justify;">
No queríamos dejar pasar la oportunidad de compartir con vosotros nuestro testimonio de estos tres años de la Capilla de la Adoración Perpetua en nuestra casa. Y es que han sido tres años de mucho gozo y fruto espiritual en esta pequeña Comunidad. El día en que D. Rafael nos comunicó que se estaba viendo la posibilidad de abrir la Capilla en nuestra Iglesia, casi no lo podíamos creer; ha sido uno de los mayores dones que nos ha hecho el Señor en los últimos años.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<div style="text-align: justify;">
Nosotras, como Hermanas Pobres de Santa Clara, seguimos las huellas y el ejemplo de nuestros padres S. Francisco y S. Clara, que eran muy amantes de Jesucristo Eucaristía, como se deduce de la lectura de sus escritos y del testimonio de los documentos biográficos. Nuestro carisma nace de la contemplación de Cristo anonadado, pobre, crucificado… Y qué mayor anonadamiento que el de Jesucristo “escondido” en un pedazo de pan por nuestro amor. San Francisco, al descubrir este misterio del Amor de Dios, que mendiga nuestro pobre amor y que muchas veces sólo recibe a cambio ingratitud, no podía más que exclamar: “¡El Amor no es amado, el Amor no es amado!”. Y como respuesta a este grito, nosotras vivimos desgastando nuestras vidas a los pies de Jesús, amando, creyendo, orando y adorando por todos aquellos que no lo hacen. Así que podéis haceros una idea del inmenso regalo que supone para nosotras tenerlo expuesto todos los días y a todas horas en esta Capilla. Siempre que entramos en el coro, Él está ya allí esperándonos, buscándonos, y deseando que nuestro corazón esté sediento de Él. ¿Qué más dan las preocupaciones, los problemas y dificultades, cuando lo tenemos a Él ahí presente, vivo y verdadero? Como diría NPS Francisco: “gran miseria y miserable flaqueza, es que cuando lo tenéis tan presente a él en persona, vosotros os preocupéis de otra cosa”.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px;">
<div style="text-align: justify;">
Asimismo, la Iglesia, como contemplativas, nos ha confiado el cuidado de la oración litúrgica, y gracias a la Capilla de Adoración, podemos compartir con todos los que os acercáis a ella, el rezo de la Liturgia de las Horas, lo que supone para nosotras un gran gozo y un motivo constante de agradecimiento al Señor. Gracias a todos los que hacéis posible que la puerta de esta Capilla esté abierta 24 horas para todo aquel que lo necesite y desee. Ojalá que nuestra casa sea siempre un lugar de descanso y de encuentro con Dios, un lugar donde “el Amor sea amado”</div>
</div>
<div style="text-align: right;">
Vuestras hermanas clarisas.</div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic6TBltC86YlehX4_MW6VIhp0LGxXS_g8ncPcxgBh5Qb49qh112NyCweEZlg8SSVAVmVAieXn0cQthgTt2kzsFqoRf3mVNMOmZjnwwL96Vnw7ksDJSo5H76OnT-MDNOpBsdFNaHrHinsDQ/s1600/cruz%2B.png" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="217" data-original-width="202" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic6TBltC86YlehX4_MW6VIhp0LGxXS_g8ncPcxgBh5Qb49qh112NyCweEZlg8SSVAVmVAieXn0cQthgTt2kzsFqoRf3mVNMOmZjnwwL96Vnw7ksDJSo5H76OnT-MDNOpBsdFNaHrHinsDQ/s320/cruz%2B.png" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="298" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #666666; font-family: "trebuchet ms", trebuchet, verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: right;">
<br /></div>
</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-39701750727404362602018-03-01T12:06:00.000-08:002018-03-01T12:06:27.216-08:00Mensaje del papa Francisco para la Cuaresma 2018<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="415" src="https://www.youtube.com/embed/Gy_ckgSFXtI" width="640"></iframe>aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-85219454223555274482017-12-29T01:24:00.000-08:002017-12-29T01:24:28.489-08:00La Navidad de Jesús: el mas grande gesto de amor de Dios.<h1 class="article__title" itemprop="headline" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #373737; font-family: "Museo Sans"; font-size: 42px; letter-spacing: -0.7px; line-height: 46px; margin: 0px 0px 0px; padding: 0px 0px; width: 648px;">
La Navidad de Jesús: el más grande gesto de amor de Dios.</h1>
<div class="article__subTitle" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #646464; font-family: "Museo Sans", Verdana, sans-serif; font-size: 19px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 0px; padding: 0px 0px; width: 648px;">
Jesús fue don de amor del Padre, y nosotros debemos ser don para los demás. Es ése el verdadero significado del intercambio de los dones en Navidad<br />
<br /></div>
<div class="title__separator" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border-bottom: 1px solid rgb(240, 240, 240); box-sizing: border-box; color: #373737; font-family: "Museo Sans", Verdana, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px 30px 0px; padding: 0px;">
</div>
<div class="article__text" itemprop="description" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #373737; font-family: "Museo Sans", Verdana, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 28px; margin: 0px 0px 0px; padding: 0px 0px; position: relative; width: 648px;">
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 0px;">
<span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;"><i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Griselda Mutual - Ciudad del Vaticano</i></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<iframe frameborder="no" height="300" scrolling="no" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/376088843&color=%23ff5500&auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true" width="100%"></iframe> En la semana del nacimiento del Señor Jesús, y más precisamente en la Solemnidad de san Juan, Apóstol y Evangelista, el Papa Francisco dedicó su catequesis semanal al significado de la Navidad. </div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
En primer lugar dirigió su mirada al pesebre y en particular a la liturgia de estos días, que nos hicieron volver a vivir el día del nacimiento de nuestro Salvador.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<div style="text-align: justify;">
A partir de allí, y siempre con el corazón y la mente en el significado más profundo del nacimiento de Cristo, el Obispo de Roma reflexionó sobre una realidad de nuestros días, a saber, la “desnaturalización”, de la Navidad.</div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">“Dedico la catequesis de hoy a reflexionar sobre el significado de la Navidad. En nuestros días, estamos asistiendo a una especie de «desnaturalización» de la Navidad. En nombre de un falso respeto ante quien no es cristiano, muchas veces se esconde la voluntad de marginar la fe, eliminando todo tipo de referencia al nacimiento de Jesús. Sin embargo, el verdadero sentido de estas fiestas se encuentra en Jesús, es Él quien da sentido a todo lo que celebramos”.</i></div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">Sin Jesús no hay Navidad</span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<div style="text-align: justify;">
Esta desnaturalización de la Navidad que, como observó el Papa, “se da particularmente en Europa”, “en nombre de un falso respeto que no es cristiano”, y que “a menudo esconde la voluntad de marginar la fe”, hace por una parte que sí, sea una fiesta, “pero no es la Navidad”, porque no está en el centro Jesús. Si en el centro está Jesús –explicó Francisco- , también todo el contexto, a saber, las luces, los sonidos, las distintas tradiciones locales, incluidos los alimentos característicos, convergen para crear la atmósfera de la fiesta.</div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">Si recibimos a Jesús nos convertimos en don para los demás</span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">“Nosotros, como los pastores del Evangelio, estamos llamados a buscar la verdadera luz que es Jesús, que es el don de Dios a la humanidad que se encuentra inmersa en la oscuridad de la noche. Cuando acogemos a Jesús en nuestras vidas, nos convertimos en un don para los demás”.</i></div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<div style="text-align: justify;">
En este mismo punto, en su catequesis en italiano, el Santo Padre profundizó en esa “luz que es Jesús”, describiendo y volviendo a repasar el sorprendente modo en que nuestro Salvador se muestra al mundo: “nace de una pobre joven desconocida, que lo da a la luz en un establo, con la única ayuda del marido. El mundo no se da cuenta de nada, pero los ángeles en el cielo – que saben de esto - exultan”. Así es como Jesús se presenta también a nosotros, como el don de Dios para la humanidad. Y por este motivo -explicó Francisco -<i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </i>nosotros los cristianos nos intercambiamos regalos, porque el verdadero don para nosotros es Jesús y, como Él, queremos ser don para los demás.</div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">La humanidad prefiere la oscuridad</span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<div style="text-align: justify;">
Lamentando, con otras palabras, el hecho de que aun hoy, “a menudo la humanidad prefiere la oscuridad”, porque sabe “que la luz revelaría todas las acciones y pensamientos que harían enrojecer o remorder la conciencia”, el Santo Padre explicó el significado de acoger el don de Dios que es Jesús, que es <i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">“volverse cada día un don gratuito para quienes se encuentran en nuestro mismo camino”.</i></div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<div style="text-align: justify;">
Su Santidad citó luego al gran pregonero de Jesucristo, san Pablo, en su carta a Tito, cuando escribe que la gracia salvífica de Dios se manifestó, «enseñándonos a renunciar a la impiedad y los deseos mundanos, para vivir en la vida presente con sobriedad, justicia y piedad», para subrayar que la encarnación de Cristo, nos ha abierto el camino de la vida nueva, que debe estar fundada no en el egoísmo, sino en el amor.</div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; font-weight: bolder; margin: 0px; padding: 0px;">Con los pequeños Dios quiere construir un mundo nuevo</span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">“Jesús viene a este mundo y los primeros destinatarios de su venida son los pequeños y despreciados, con los que establece una amistad que continúa en el tiempo. Con ellos, en cada momento, Dios desea construir un mundo nuevo en el que no haya más personas rechazadas, descartadas ni maltratadas”.</i></div>
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 30px 0px 0px;">
<div style="text-align: justify;">
El Romano Pontífice destacó asimismo un aspecto importante de la Navidad, y es que en ella podemos ver cómo la historia humana es “visitada” por la historia de Dios: “Dios involucra a aquellos que, confinados a los márgenes de la sociedad, son los primeros destinatarios de su don”, dijo. Estas personas en el pesebre están representadas por los pastores de Belén: a ellos «se les apareció una gran luz» (Lc 2,9-12), que los condujo a Jesús; y “con ellos en todos los tiempos, Dios quiere construir un mundo nuevo, en el que no haya más personas rechazadas, maltratadas e indigentes”. “Ellos eran los emarginados, los mal vistos, los despreciados”. Y sin embargo, a ellos se les apareció primero Jesús.</div>
</div>
<br />
<div style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
En las últimas palabras que el Santo Padre pronunció en nuestro idioma hoy, animó a todos a abrir la mente y el corazón para acoger a Jesús que es el don de Dios para nosotros<i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">: “si lo acogemos también nosotros – dijo - podremos serlo para los demás, especialmente para los necesitados de atención y de ternura”. </i>Así, añadió en italiano, Cristo vuelve a nacer una vez más en la vida de cada uno de nosotros, a través nuestro y continúa siendo don de salvación para los pequeños y para los excluidos. </div>
</div>
</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-46827426864250807772017-12-07T22:52:00.001-08:002017-12-07T23:01:39.615-08:007 medios espirituales para recibir a Cristo en la Navidad.<div class="titular_wrapper">
<h1 class="titulointerior" style="margin: 0px; padding: 1px 5px 2px 0px;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1;">
<b><span style="font-family: "bradley hand itc"; font-size: 16pt;">1. Ayunar en <a href="http://www.aciprensa.com/fiestas/Adviento/index.html"><span style="color: blue;">Adviento</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "bradley hand itc"; font-size: 16pt;"><br />
Si bien las cuatro semanas previas a la Navidad tienen un carácter “más alegre”
que la penitencia previa a la <a href="http://www.aciprensa.com/fiestas/pascua/index.html"><span style="color: blue;">Pascua</span></a>, nosotros debemos esperar </span><span style="font-family: "bradley hand itc"; font-size: 16pt;">hasta el cumpleaños de Jesús para celebrar
en la cena avideña.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "bradley hand itc"; font-size: 16pt;">
<br />
Este sacrificio, además de tener un valor espiritual, genera más gusto y
expectativa en la Navidad.<br />
<br />
2. Levantarse 10 minutos más temprano<br />
<br />
No es fácil levantarse temprano por las mañanas, pero un poco más <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "bradley hand itc"; font-size: 16pt;">de tiempo cada día nos da la oportunidad
de empezar bien la jornada </span><span style="font-family: "bradley hand itc"; font-size: 16pt;">con Dios: una oración personal por la
mañana, una breve lectura de las Escrituras, el rezo del </span><a href="http://www.aciprensa.com/Rosario/" style="font-family: "bradley hand itc"; font-size: 16pt;"><span style="color: blue;">Rosario</span></a><span style="font-family: "bradley hand itc"; font-size: 16pt;">,
etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "bradley hand itc"; font-size: 16pt;">
<br />
San Josemaría Escrivá dice que el momento de levantarse es el "minuto
heroico", el cual decide sobre todo el día.<br />
<br />
La <a href="http://www.aciprensa.com/Biblia/index.html"><span style="color: blue;">Biblia</span></a> nos dice que San José solía
levantarse rápidamente de un sueño y, sin duda, es una gran ayuda para quienes
les cuesta dejar de lado la comodidad.<br />
<br />
3. Obsequiar presentes desde el corazón<br />
<br />
Todos los días se puede obsequiar un pequeño regalo, carta o imagen. Siempre me
pregunto ¿por qué no dar una alegría a alguien por cada día de Adviento?<br />
<br />
Es bueno tener un plan previo: obsequiar quizás una fotografía en blanco y
negro a un familiar, juguetes de mis hijos para un sobrino, las chaquetas de invierno
para un hogar de niños huérfanos o hacer galletas para una casa de ancianos.<br />
<br />
4. Tener un tiempo de silencio cada día<br />
<br />
Todos los días de Adviento debemos contar con una hora de silencio. Ni radio,
ni teléfono, ni televisión, ni música de fondo, sino utilizar el tiempo para
momentos de oración y reflexión. Y si sentimos inquietud o preocupaciones,
debemos enderezarlas para dejar que el Mesías entre en el corazón. La paz
externa y silencio interior limpia casi automáticamente el alma.<br />
<br />
5. Visitar a Jesús<br />
<br />
La Navidad no es de “Santa Claus”, sino del pequeño niño en el pesebre. Aquí es
el Hijo de Dios quien nos alimenta verdaderamente, tan pequeño y, que sin
pretensiones, está presente en todos los tabernáculos.<br />
<br />
La Navidad es la celebración del "pan vivo" que ha llegado del <a href="http://www.aciprensa.com/Docum/cat-cielo.htm"><span style="color: blue;">cielo</span></a> como
nuestro alimento. Belén significa "casa del pan".<br />
<br />
Todos los días se puede visitar la <a href="http://www.aciprensa.com/iglesia/index.html"><span style="color: blue;">iglesia</span></a> aunque
sea solo unos minutos. Asistir a <a href="http://www.aciprensa.com/Eucaristia/index.html"><span style="color: blue;">Misa</span></a> es
una forma de devoción.<br />
<br />
6. Confesarse<br />
<br />
Jesús nace en un establo, en pobreza y modestia, lejos del bullicio de los
albergues. Sin embargo, ciertamente San José tuvo que remover las telarañas y
la suciedad alrededor, mientras que Nuestra Señora desempaquetó ropa de cama
limpia para preparar un buen lugar al recién nacido. Por encima de todo, tenían
un corazón lleno de amor puro.<br />
<br />
Sin confesión no hay una buena Navidad para los católicos. La paja vieja o
podrida debe ser barrida del corazón. Otras veces limpiar el polvo es
suficiente, pero Jesús siempre quiere encontrar una morada donde pueda reposar.<br />
<br />
7. Devoción a María<br />
<br />
Sin María no existiría Jesús. Sin María no podríamos celebrar la Navidad porque
el Hijo de Dios no se habría convertido en hombre. Por lo tanto, el camino a
Belén es el de la Madre de Jesús, que es nuestra también.<br />
<br />
Todos los días se debe rezar el Rosario. Debemos orar a la Virgen María todos
los días de Adviento para recibir a Jesús y no solo en la víspera de Navidad.<br />
<br />
También debemos orar por la maternidad de todas las mujeres que esperan o han
perdido un hijo en esos días.<br />
<br />
Es menester dirigirnos a nuestra Madre, a quien le pedimos su intercesión en
nuestras necesidades, para darle gracias por su 'sí' en Nazareth, por el
cuidado y la crianza de Jesús, por su ayuda maternal a Él y a nosotros, por su
lealtad en la <a href="http://www.aciprensa.com/Catecismo/lacruz.htm"><span style="color: blue;">Cruz</span></a>.<br />
<br />
Podemos obsequiarle flores, una oración especial o una pequeña peregrinación a
una iglesia. También podemos darle todos los días una nueva alegría, quizá
reconciliándonos con antiguos enemigos, renunciado a malos hábitos u ofreciendo
nuestro trabajo por más difícil que sea.<br />
<br />
¿Por qué todo esto? Solo para hacerla feliz. Para darle algo a cambio del mejor
regalo de todos: ¡Jesús!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "bradley hand itc"; font-size: 16pt;"><a href="https://twitter.com/floriankolfhaus"><span style="color: blue;">Mons.
Florian Kolfhaus</span></a><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
</h1>
</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-81788323509628171712017-11-26T02:03:00.003-08:002017-11-26T02:13:57.051-08:00Contemplar el evangelio de hoy 26.11.2017 (XXXIV TO A)<div class="dia_green dia_liturgic" style="clear: both; color: #009900; font-family: Calibri, Tahoma, "Lucida Grande", Verdana, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: normal; margin: 2px; text-align: justify; width: 700px;">
Domingo XXXIV del tiempo ordinario: Jesucristo, Rey del Universo (A)</div>
<div style="color: #333333; font-size: 18px; text-align: justify;">
<strong>Texto del Evangelio (<em style="color: #5b5b5b;">Mt</em> 25,31-46):</strong> <span id="gospel_norm">En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria. Serán congregadas delante de Él todas las naciones, y Él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos. Pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.<br /><br />»Entonces dirá el Rey a los de su derecha: ‘Venid, benditos de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a verme’. Entonces los justos le responderán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; o sediento, y te dimos de beber?’. ¿Cuándo te vimos forastero, y te acogimos; o desnudo, y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?’. Y el Rey les dirá: ‘En verdad os digo que cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis’.<br /><br />»Entonces dirá también a los de su izquierda: ‘Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el Diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; era forastero, y no me acogisteis; estaba desnudo, y no me vestisteis; enfermo y en la cárcel, y no me visitasteis’. Entonces dirán también éstos: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la cárcel, y no te asistimos?’. Y Él entonces les responderá: ‘En verdad os digo que cuanto dejasteis de hacer con uno de estos más pequeños, también conmigo dejasteis de hacerlo’. E irán éstos a un castigo eterno, y los justos a una vida eterna».</span></div>
<div class="titol first" style="background-image: url("/_static/img/span_evangeli.png"); background-position: center top; background-repeat: repeat-x; color: #990000; font-family: Calibri, Tahoma, "Lucida Grande", Verdana, sans-serif; font-size: 18px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: normal; margin-left: 4px; margin-right: 4px; margin-top: 30px; padding-top: 30px; text-align: center; width: 700px;">
<div style="text-align: left;">
«Cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis»</div>
</div>
<div class="comentari_evangeli" style="font-stretch: normal; line-height: 22px; padding-bottom: 1px; text-align: justify;">
<div class="comentari_evangeli_primer">
<div style="color: #333333; font-family: calibri, tahoma, "lucida grande", verdana, sans-serif; font-size: 14px;">
Hoy, Jesús nos habla del juicio definitivo. Y con esa ilustración metafórica de ovejas y cabras, nos hace ver que se tratará de un juicio de amor. «Seremos examinados sobre el amor», nos dice san Juan de la Cruz.</div>
<div style="color: #333333; font-family: calibri, tahoma, "lucida grande", verdana, sans-serif; font-size: 14px;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: calibri, tahoma, "lucida grande", verdana, sans-serif; font-size: 14px;">
Como dice otro místico, san Ignacio de Loyola en su meditación Contemplación para alcanzar amor, hay que poner el amor más en las obras que en las palabras. Y el Evangelio de hoy es muy ilustrativo. Cada obra de caridad que hacemos, la hacemos al mismo Cristo: «(…) Porque tuve hambre, y me disteis de comer; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; en la cárcel, y vinisteis a verme» (Mt 25,34-36). Más todavía: «Cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis» (Mt 25,40).</div>
<div style="color: #333333; font-family: calibri, tahoma, "lucida grande", verdana, sans-serif; font-size: 14px;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: calibri, tahoma, "lucida grande", verdana, sans-serif; font-size: 14px;">
Este pasaje evangélico, que nos hace tocar con los pies en el suelo, pone la fiesta del juicio de Cristo Rey en su sitio. La realeza de Cristo es una cosa bien distinta de la prepotencia, es simplemente la realidad fundamental de la existencia: el amor tendrá la última palabra.</div>
<div style="color: #333333; font-family: calibri, tahoma, "lucida grande", verdana, sans-serif; font-size: 14px;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: calibri, tahoma, "lucida grande", verdana, sans-serif; font-size: 14px;">
Jesús nos muestra que el sentido de la realeza -o potestad- es el servicio a los demás. Él afirmó de sí mismo que era Maestro y Señor (cf. Jn 13,13), y también que era Rey (cf. Jn 18,37), pero ejerció su maestrazgo lavando los pies a los discípulos (cf. Jn 13,4 ss.), y reinó dando su vida. Jesucristo reina, primero, desde una humilde cuna (¡un pesebre!) y, después, desde un trono muy incómodo, es decir, la Cruz.</div>
<div style="color: #333333; font-family: calibri, tahoma, "lucida grande", verdana, sans-serif; font-size: 14px;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: calibri, tahoma, "lucida grande", verdana, sans-serif; font-size: 14px;">
Encima de la cruz estaba el cartel que rezaba «Jesús Nazareno, Rey de los judíos» (Jn 19,19): lo que la apariencia negaba era confirmado por la realidad profunda del misterio de Dios, ya que Jesús reina en su Cruz y nos juzga en su amor. «Seremos examinados sobre el amor».</div>
<span style="font-size: x-small;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;">P. Antoni POU OSB Monje de Montserrat</span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span></div>
</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-15504368818368197302017-11-23T08:53:00.001-08:002017-11-23T08:53:11.666-08:00“El Evangelio de hoy 23.11.2017 para la FAMILIA"<div class="dia_green dia_liturgic" style="clear: both; color: #009900; font-family: Calibri, Tahoma, "Lucida Grande", Verdana, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: normal; font-weight: bold; line-height: normal; margin: 2px; text-align: justify; width: 700px;">
Día litúrgico: Jueves XXXIII del tiempo ordinario</div>
<div style="color: #333333; font-size: 18px; text-align: justify;">
<strong>Texto del Evangelio (<em style="color: #5b5b5b;">Lc</em> 19,41-44):</strong> <span id="gospel_norm">En aquel tiempo, Jesús, al acercarse a Jerusalén y ver la ciudad, lloró por ella, diciendo: «¡Si también tú conocieras en este día el mensaje de paz! Pero ahora ha quedado oculto a tus ojos. Porque vendrán días sobre ti, en que tus enemigos te rodearán de empalizadas, te cercarán y te apretarán por todas partes, y te estrellarán contra el suelo a ti y a tus hijos que estén dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no has conocido el tiempo de tu visita».</span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 18px; text-align: justify;">
<span><br /></span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 18px; text-align: center;">
Para escuchar pulse <a href="https://goo.gl/Zz8M7R">aquí</a></div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-23534482408204953532017-04-26T03:52:00.003-07:002017-04-26T03:52:56.109-07:00El viernes Francisco viaja a Egipto para tender puentes con el Islam más moderado<div style="text-align: center;">
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<br />
<div id="watch-uploader-info" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: "YouTube Noto", Roboto, arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="watch-time-text" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: middle;">Publicado el 25 abr. 2017</span></div>
<div class="" id="watch-description-text" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: "YouTube Noto", Roboto, arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="" id="eow-description" style="background: transparent; border: 0px; padding: 0px;">
Querido pueblo de Egipto:<br />Al Salamò Alaikum! / La paz esté con vosotros.<br />Con el corazón lleno de gratitud y rebosante de alegría visitaré dentro de pocos días vuestra amada Patria: cuna de civilización, don del Nilo, tierra de sol y hospitalidad, donde vivieron Patriarcas y Profetas, y donde Dios, Clemente y Misericordioso, Todopoderoso y Único, hizo resonar su voz.<br />Me siento realmente feliz de ir como amigo, como mensajero de paz y como peregrino al País que, hace dos mil años, dio refugio y hospitalidad a la Sagrada Familia, que huía de las amenazas del Rey Herodes (cf. Mt 2,1-16). Me siento honrado de visitar la tierra en la que habitó la Sagrada Familia.<br />Os saludo cordialmente y os agradezco vuestra invitación para visitar Egipto, al que vosotros llamáis «Umm il Dugna» / Madre del Universo.<br />Agradezco vivamente al Señor Presidente de la República, a Su Santidad el Patriarca Tawadros II, al Gran Imán de Al-Azhar y al Patriarca Copto–Católico por su invitación. Doy las gracias a cada uno de vosotros que me acogéis en vuestro corazón. Mi agradecimiento también a todas las personas que han trabajado, y están trabajando, para hacer posible este viaje.<br />Deseo que esta visita sea como un abrazo de consuelo y de aliento para todos los cristianos de Oriente Medio; un mensaje de amistad y de estima para todos los habitantes de Egipto y de la Región; un mensaje de fraternidad y de reconciliación para todos los hijos de Abrahán, de manera particular para el mundo islámico, en el que Egipto ocupa un lugar destacado. Espero también que contribuya eficazmente al diálogo interreligioso con el mundo islámico y al diálogo ecuménico con la venerada y amada Iglesia Copto-Ortodoxa.<br />Nuestro mundo, desgarrado por la violencia ciega —que también ha golpeado el corazón de vuestra querida tierra— tiene necesidad de paz, de amor y de misericordia. Tiene necesidad de agentes de paz y de personas libres y liberadoras, de gente valiente que sepa aprender del pasado para construir el futuro sin encerrarse en prejuicios. Tiene necesidad de constructores de puentes de paz, de diálogo, de fraternidad, de justicia y de humanidad.<br />Queridos hermanos egipcios, jóvenes y ancianos, mujeres y hombres, musulmanes y cristianos, ricos y pobres…, os abrazo cordialmente y pido a Dios Todopoderoso que os bendiga y proteja vuestro País de todo mal.<br />Por favor, rezad por mí. Shukran wa Tahiahì! Gracias y ¡viva Egipto!</div>
</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-85334551743016382572017-04-26T03:43:00.000-07:002017-04-26T04:06:34.728-07:00Papa: El Evangelio se anuncia con humildad, no con el poder.<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
El Santo Padre Francisco celebra la Misa matutina en la capilla de la Casa de Santa Marta.</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
25/04/2017 12:37</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">SHARE:</strong></div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<img alt="" src="https://media02.radiovaticana.va/photo/2017/04/25/1935438_Articolo.jpg" style="border: 0px; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px;" /></div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
El anuncio del Evangelio debe ser hecho con humildad, venciendo la tentación de la soberbia. Es la exhortación que hizo <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Francisco</strong> en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta, en la fiesta de San Marcos Evangelista. El <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Papa</strong> reafirmó la necesidad para los cristianos de “salir para anunciar” y puso de manifiesto que un predicador debe estar siempre en camino sin buscar “un seguro de vida”, permaneciendo inmóvil y seguro.</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
Jesús da la misión a los discípulos: anunciar el Evangelio. “No permanecer en Jerusalén”, sino salir a proclamar la Buena Noticia a todos. El <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Papa Bergoglio</strong>se detuvo a reflexionar sobre el Evangelio de Marcos que narra acerca del mandato del Señor a sus discípulos y observó que “el Evangelio es proclamado siempre en camino, jamás sentados, siempre en camino”.</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Salir para anunciar, no permanecer inmóvil, sino caminar siempre</strong></div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
Es necesario ir donde Jesús no es conocido o donde Jesús es perseguido – dijo el <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Pontífice</strong> – o donde Jesús está desfigurado, para proclamar el Evangelio verdadero”:</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Salir para anunciar. Y también en esta salida va la vida, se juega la vida del predicador. Él no está seguro, para los predicadores no hay seguros de vida. Y si un predicador busca un seguro de vida, no es un verdadero predicador del Evangelio: no sale, permanece seguro. Primero: vayan, salgan. El Evangelio, el anuncio de Jesucristo, se hace en salida, siempre en camino, siempre. Tanto en el camino físico, como en el camino espiritual o en el camino del sufrimiento: pensemos en el anuncio del Evangelio que hacen tantos enfermos. ¡Tantos enfermos! que ofrecen sus dolores por la Iglesia, por los cristianos. Pero siempre salen de sí mismos”.</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ante la pregunta de cómo debe ser el estilo de este anuncio, el <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Santo Padre</strong>observó: “San Pedro, que ha sido el maestro de Marcos, es tan claro en la descripción de este estilo”. Y dijo que “el Evangelio debe anunciarse con humildad, porque el Hijo de Dios se ha humillado, se ha aniquilado. El estilo de Dios es éste” y “no hay otro”. “El anuncio del Evangelio – reafirmó – no es un carnaval, una fiesta”. Este “no es el anuncio del Evangelio”.</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">El Evangelio se anuncia con humildad, vencer la tentación de la mundanidad</strong></div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Francisco</strong> también dijo que “el Evangelio no puede ser anunciado con el poder humano, no puede ser anunciado con el espíritu de escalar y subir”. Esto – añadió el <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Papa</strong> – “no es el Evangelio”. Por lo tanto, todos están llamados a revestirse de “humildad recíprocamente”, porque “Dios resiste a los soberbios, pero da gracias a los humildes”:</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
“¿Y por qué es necesaria esta humildad? Precisamente porque nosotros llevamos adelante un anuncio de humillación, de gloria, pero a través de la humillación. Y el anuncio del Evangelio sufre la tentación: la tentación del poder, la tentación de la soberbia, la tentación de las mundanidades, de tantas mundanidades que existen y nos llevan a predicar o a recitar; porque no es predicación un Evangelio diluido, sin fuerza, un Evangelio sin Cristo crucificado y resucitado. Por esta razón Pedro dice: ‘Vigilen, vigilen, vigilen… Su enemigo, el diablo, va como un león rugiente buscando a quien devorar. Resístanle, firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos son impuestos a sus hermanos esparcidos por el mundo’. El anuncio del Evangelio, si es verdad, sufre la tentación”.</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
El<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"> Papa</strong> observó asimismo que si un cristiano dice que anuncia el Evangelio “pero jamás es tentado”, entonces significa que “el diablo no se preocupa” porque “estamos predicando una cosa que no sirve”.</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Pedir al Señor que salgamos de nosotros mismos para evangelizar</strong></div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Por esto – dijo el <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Obispo de Roma </strong>– siempre en la verdadera predicación hay algo de tentación y también de persecución”. El <strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Pontífice </strong>concluyó su homilía subrayando que cuando estamos en el sufrimiento, es el Señor quien nos da la fuerza, tal como lo prometió cuando envió a los Apóstoles”:</div>
<div class="rtejustify" style=" color: #3b3b3b; font-family: Verdana, Geneva, Arial, "Bitstream Vera Sans", "DejaVu Sans", Meiryo, "Hiragino Kaku Gothic Pro", "MS PGothic", Osaka, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Será el Señor el que nos consolará, el que nos dará fuerza para ir adelante, porque Él obra con nosotros si nosotros somos fieles al anuncio del Evangelio, si salimos de nosotros mismos para predicar a Cristo crucificado, escándalo y locura, y si hacemos esto con un estilo de humildad, de verdadera humildad. Que el Señor nos dé esta gracia, como bautizados, a todos, de tomar el camino de la evangelización con humildad, con confianza en Él mismo, anunciando el verdadero Evangelio: ‘El Verbo ha venido en la carne’. El Verbo de Dios ha venido en la carne. Y ésta es una locura, es un escándalo; pero hacerlo con la conciencia de que el Señor está junto a nosotros, obra con nosotros y confirma nuestro trabajo”.</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-32145399985908795712017-02-19T12:11:00.000-08:002017-02-19T12:12:07.462-08:00Lunes 6 de marzo de 2017. Celebramos los dos primeros años de la Adoración Eucarística Perpetua.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinpPVJhPSUN1UgllrdocogkF1AkPBM_HrA4ddsBsaxIa0wZXL6vC2YW5T9XHksYVT7fcLHq2cpcPKIvU7QHfNpOuImIHbhiTIgYWgvePlfWBFjjORsQiuYkh_2SYZtjOUxV8V8ev6CjRI/s1600/426111695_203447.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinpPVJhPSUN1UgllrdocogkF1AkPBM_HrA4ddsBsaxIa0wZXL6vC2YW5T9XHksYVT7fcLHq2cpcPKIvU7QHfNpOuImIHbhiTIgYWgvePlfWBFjjORsQiuYkh_2SYZtjOUxV8V8ev6CjRI/s640/426111695_203447.png" width="448" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiypnX6KZ_zZ88kRLLPaQ5985ztkEmXPHUURkfOmnjmkPZ88zMM30Q_Y2Lp6ZyP1oLgUX9p-al4uPz78w0GFMpoijui3wX4sJEf0n1rVQUUVGCr7Zup6xOPbE50sHy65fJD2kZ-K8gxbPU/s1600/425223775_79591.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiypnX6KZ_zZ88kRLLPaQ5985ztkEmXPHUURkfOmnjmkPZ88zMM30Q_Y2Lp6ZyP1oLgUX9p-al4uPz78w0GFMpoijui3wX4sJEf0n1rVQUUVGCr7Zup6xOPbE50sHy65fJD2kZ-K8gxbPU/s640/425223775_79591.png" width="640" /></a></div>
<br />aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-51250525292865947652016-12-16T04:48:00.000-08:002016-12-16T04:48:57.218-08:00Homilía del Papa Francisco en Santa Marta. 15.12.16<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: center;">
<strong>Homilía del Papa Francisco en Santa Marta<br />Jueves, 15 de diciembre de 2016</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
La figura de hoy es Juan el Bautista. Es la misma liturgia del Adviento, ayer, hoy y mañana, la que refleja su ministerio: un hombre que vivía en el desierto, predicaba y bautizaba. Todos iban a buscarlo, hasta los fariseos y los doctores de la ley, pero con despego, o sea, para juzgarlo y sin dejarse bautizar. En el Evangelio de hoy, Jesús pregunta a la gente qué han ido a ver en el desierto: ¿Una caña agitada por el viento? ¿Un hombre vestido con ropas lujosas? No a un hombre vestido con trajes de lujo, porque los que viven en el lujo están en los palacios del rey, alguno en el obispado. Lo que han ido a ver es un profeta, y más que un profeta, porque entre los nacidos de mujer no hay ninguno más grande que Juan, el último de los profetas, porque después de él está el Mesías. Era un hombre fiel a lo que el Señor le había pedido, grande por ser fiel. Con una grandeza que se veía también en su predicación. Predicaba fuerte, decía cosas feas a los fariseos, a los doctores de la ley, a los sacerdotes. No les decía: ‘Pero queridos, comportaos bien’. No. Les decía: ‘Raza de víboras’, así. No se andaba con tapujos. Porque se acercaban para vigilarlo, para ver, pero nunca con el corazón abierto: ‘Raza de víboras’. Arriesgaba la vida, sí, pero era fiel. Luego a Herodes, a la cara, le decía: ‘Adúltero, no te es lícito vivir así, ¡adultero!’. ¡A la cara! Y es seguro que si un párroco hoy en la homilía dominical dijese: ‘Entre vosotros hay algunos que son raza de víboras y hay tantos adúlteros’, seguro que el obispo recibiría cartas de desconcierto: ‘Expulse a este párroco que nos insulta’. Y este insultaba. ¿Por qué? Porque era fiel a su vocación y a la verdad.<br />
<br />
Sin embargo, con la gente era comprensivo: a los publicanos, pecadores públicos que explotaban al pueblo, les decía: “No pidáis más de lo justo”. Comenzaba con poco. Luego veremos. Y los bautizaba. Primero ese paso. Luego veremos. A los soldados, a los policías, les pedía que no amenazaran ni denunciaran a nadie, y se contentaran con su salario. Eso quiere decir no entrar en el mundo de los sobornos. Cuando un policía te detiene, te hace la prueba del alcohol, hay un poco más: ‘Eh, no, pero… ¿Cuánto? ¡Venga!’. No, eso no. Juan bautizaba a todos esos pecadores, pero con ese mínimo paso adelante, porque sabía que con ese paso luego el Señor hacía el resto. Y se convertían. Es un pastor que comprendían la situación de la gente y la ayudaba a ir adelante con el Señor. Juan fue además el único de los profetas al que se le concedió la gracia de señalar a Jesús.<br />
<br />
A pesar de que Juan fuese grande, fuerte, seguro de su vocación, también tenía momentos oscuros, tenía sus dudas. Porque desde la cárcel comienza a dudar, aunque había bautizado a Jesús, porque era un Salvador no como él lo había imaginado. Y entonces envía a dos de sus discípulos a preguntarle si era Él el Mesías. Y Jesús corrige la visión de Juan con una respuesta clara. Dice que le cuenten a Juan que los ciegos recobran la vista, los sordos oyen, los muertos resucitan. Los grandes se pueden permitir dudar, porque son grandes, y eso es bonito. Están seguros de la vocación pero, cada vez que el Señor les hace ver un nuevo tramo del camino, les entran dudas. ‘Pero esto no es ortodoxo, esto es herético, ese no es el Mesías que yo esperaba’. El diablo hace esa labor y algún amigo también ayuda, ¿no? Esa es la grandeza de Juan, un grande, el último de aquella legión de creyentes que comenzó con Abraham, el que predica la conversión, el que no usa medias palabras para condenar a los soberbios, el que al final de su vida se permite dudar. ¡Y ese es un buen programa de vida cristiana!<br />
<br />
En síntesis: decir las cosas con verdad y recibir de la gente lo que puedan dar, un primer paso. Pidamos a Juan la gracia de la valentía apostólica de decir siempre las cosas con verdad, del amor pastoral, de recibir de la gente lo poco que pueden dar, el primer paso. Dios hará lo demás. Y también la gracia de dudar. Muchas veces, quizá al final de la vida, se puede uno preguntar: ‘¿Pero es verdad todo lo que yo he creído o son fantasías?’, la tentación contra la fe, contra el Señor. Que el gran Juan, que es el más pequeño en el reino de los Cielos, por eso es grande, nos ayude por esa senda tras las huellas del Señor.</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-5597357641251217042016-11-06T02:33:00.000-08:002016-11-06T02:33:06.200-08:00Santa Misa con ocasión de la peregrinación jubilar de los detenidos<div style="text-align: center;">
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/zTx9nzHXtfY" width="560"></iframe></div>
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<br /></div>
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<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, arial, sans-serif; font-size: 13px;">El papa Francisco celebra la Santa Misa con ocasión de la peregrinación jubilar de los detenidos con los familiares, del personal penitenciario, de los capellanes de las cárceles, de las asociaciones que ofrecen asistencia en el interior y exterior de las cárceles.</span></div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-3950852939633002482016-10-08T01:54:00.002-07:002016-10-08T01:54:16.914-07:00Charla sobre el Santo Cáliz de Valencia por D. Jose Manuel Almenar.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA-oz3fAMl9Q2p3GmyYVOohLiPxcWn-SFMuClxHOU_BVYpC-VDK-_lmf02xFYm7F3KfvWGUDhQdICWIJQrjg8mHt-oxw909CTax7jKp8pl_km6CH7aPHpOd0trRQQKi9G8Ah3gVo1iHzk/s1600/Jorge+Manuel+Rodriguez+Almenar.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA-oz3fAMl9Q2p3GmyYVOohLiPxcWn-SFMuClxHOU_BVYpC-VDK-_lmf02xFYm7F3KfvWGUDhQdICWIJQrjg8mHt-oxw909CTax7jKp8pl_km6CH7aPHpOd0trRQQKi9G8Ah3gVo1iHzk/s640/Jorge+Manuel+Rodriguez+Almenar.png" width="640" /></a></div>
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<br /></div>
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<a href="http://www.linteum.com/">http://www.linteum.com/</a></div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYeI25KUNPMfzQZyg1UcJEDRXI-9qoxprES0zo4ZjpPvZ82zx3y-9VL4xTAYFZcWYRBPCmBOCCQQecOIP84VCyAbIdz0K53iHhA9iIVpzJDiM5fE6Ldkw5ngq8u4BdU9NR2AiNKpzX9mQ/s1600/20161004_201520.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYeI25KUNPMfzQZyg1UcJEDRXI-9qoxprES0zo4ZjpPvZ82zx3y-9VL4xTAYFZcWYRBPCmBOCCQQecOIP84VCyAbIdz0K53iHhA9iIVpzJDiM5fE6Ldkw5ngq8u4BdU9NR2AiNKpzX9mQ/s640/20161004_201520.jpg" width="360" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
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aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-57175227333587410622016-09-20T02:40:00.000-07:002016-09-20T02:40:18.733-07:00El Papa convoca a todos el martes 21 de septiembre, a una ‘Jornada de Oración por la Paz’<div style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Swift Neue", sans-serif, Arial; font-size: 17px; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
<div style="text-align: center;">
<img src="http://acento-main-cdn.odsoluciones.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/i0000l11hkbzeukjpg.jpg" /></div>
(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco invitó a todos a vivir el último día del encuentro de oración por la paz en Asís, el próximo martes 21, como “una Jornada de oración por la paz. La invitación llega después de que el Santo Padre rezó este domingo desde la ventana de su estudio en el Palacio Apostólico, la oración del ángelus ante la plaza de San Pedro, donde miles de peregrinos y fieles le esperaban.</div>
<div style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Swift Neue", sans-serif, Arial; font-size: 17px; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
“El próximo martes iré a Asís para el encuentro de oración por la paz, treinta años después de aquel histórico que convocó san Juan Pablo II” dijo. Y añadió: “Invito a las parroquias, asociaciones eclesiásticas, individualmente a los fieles de todo el mundo para que vivan ese día como una Jornada de oración por la paz”.</div>
<div style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Swift Neue", sans-serif, Arial; font-size: 17px; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
Porque, aseguró el Santo Padre, “hoy tenemos necesidad de paz en esta guerra que existe en todas las partes del mundo”.</div>
<div style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Swift Neue", sans-serif, Arial; font-size: 17px; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
“Recemos por la paz –pidió el Papa– siguiendo el ejemplo de san Francisco, hombre de fraternidad y de bondad” porque “estamos todos llamados a ofrecer al mundo un fuerte testimonio de nuestro empeño común por la paz y la reconcilación entre los pueblos”. Y concluyó: “Así el martes, todos, unidos en oración. Recemos por la paz”.</div>
<div style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Swift Neue", sans-serif, Arial; font-size: 17px; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
El encuentro ‘Sed de paz. Religiones y cultura en diálogo’, que inicia hoy domingo, contará con la presencia de líderes mundiales de 9 religiones, 6 Premio Nobel de la paz, representantes del mundo de la cultura, un grupo de 25 refugiados y el martes con la participación del papa Francisco.</div>
<div style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Swift Neue", sans-serif, Arial; font-size: 17px; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
En total serán 511 líderes religiosos provenientes desde todo el mundo y unas 12 mil personas podrán seguir los eventos religiosos y las 29 conferencias que se realizarán.</div>
<div style="background-color: #eeeeee; box-sizing: border-box; font-family: "Swift Neue", sans-serif, Arial; font-size: 17px; line-height: 1.5; margin-bottom: 15px;">
Así 30 años después de la histórica Jornada de Oración por la Paz impulsada por san Juan Pablo II , hombres y mujeres de religiones y culturas diferentes, se reunirán durante 3 días para hablar, confrontarse y orar uno junto al otro en el Espíritu de Asís.</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-68987845062293762802016-09-20T02:28:00.001-07:002016-09-20T02:28:59.713-07:00Homilía del Papa Francisco en Santa Marta Lunes, 19 de septiembre de 2016<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: center;">
<strong>Homilía del Papa Francisco en Santa Marta<br />Lunes, 19 de septiembre de 2016</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
Dejar que salga la luz de la fe, hacerla brillar ante los hombres, acabamos de leer en el Evangelio de hoy (Lc 8, 16-18). Pero hay peligros que amenazan apagarla, y hay que protegerla. Proteger la luz es proteger algo que se nos ha dado como don, y si somos luminosos, lo somos en ese sentido: en el de haber recibido el don de la luz el día del Bautismo. En los primeros siglos de la Iglesia, como todavía hoy en algunas Iglesias orientales, al Bautismo se le llamaba la Iluminación.<br /><br />Esa luz no se puede tapar. Si la tapas te vuelves tibio, o simplemente un cristiano de nombre. La luz de la fe es luz de verdad, la que nos da Jesús en el Bautismo, no es una luz artificial. Es una luz mansa, serena, que nunca se apaga. Pero hay una serie de comportamientos que amenazan con esconder esa luz, y hemos de seguir los consejos que el Señor nos recomienda en la primera lectura (Pr 3,27-34), para que esa luz no se vuelva oscura. Ante todo, no hacer esperar al que lo necesita. No retrasar nunca el bien; el bien no aguanta el frigorífico: el bien es de hoy, y si no lo haces hoy, mañana no estará. No esconder el bien para mañana, porque ese «anda, vete; mañana te lo daré» tapa la luz, y puede ser una injusticia. Otro modo —son consejos para no tapar la luz— es «no trames daños contra tu prójimo, mientras él vive confiado contigo». Cuántas veces la gente confía en una persona o en otra y éste trama el mal para destruirlo, para mancharlo, para hacerlo caer. Es el pequeño trozo de mafia que todos tenemos a mano. ¡El que se aprovecha de la confianza del prójimo para tramar el mal, es un mafioso! ‘Pero si yo no pertenezco a…’: sí, eso es mafia, aprovecharse de la confianza… Y eso tapa la luz. Te hace oscuro. ¡Toda mafia es oscura!<br /><br />Luego está la tentación de pelearse siempre, el placer de pelear incluso con quien no nos ha hecho nada malo: «no pleitees con nadie sin motivo, si no te ha hecho daño». Siempre buscamos algo para discutir. Pero, al final, eso cansa: no se puede vivir así. Es mejor dejar pasar, perdonar, disimular no haberlo visto… no discutir continuamente. Otro consejo que da el Padre a sus hijos para no tapar la luz: «no envidies al violento, ni sigas su camino; porque el Señor aborrece al perverso, pero se confía a los hombres rectos». Y muchas veces, algunos tenemos celos, envidias por los que tienen cosas, los que tienen éxito, o los que son violentos. Repasemos un poco la historia de los violentos, de los poderosos. Es tan sencillo: los mismo gusanos que nos comerán a nosotros se los comerán a ellos; ¡los mismos! Al final seremos todos iguales. Envidiar el poder, tener celos… eso tapa la luz. De aquí el consejo de Jesús: Sed hijos de la luz y no hijos de las tinieblas; proteged la luz que se os dio como don el día del Bautismo. Ni esconderla bajo la cama, sino protegerla. Y para proteger la luz están esos consejos, que hay que poner en práctica todos los días. No son cosas raras: todos los días vemos esas cosas que tapan la luz.<br /><br />Que el Espíritu Santo, que todos recibimos en el Bautismo, nos ayude a no caer en esas feas costumbres que tapan la luz, y que nos ayude a llevar adelante la luz recibida gratuitamente, esa luz de Dios que hace tanto bien: la luz de la amistad, la luz de la mansedumbre, la luz de la fe, la luz de la esperanza, la luz de la paciencia, la luz de la bondad.</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-79608687760105505072016-07-23T00:11:00.001-07:002016-07-23T00:13:41.161-07:00Texto completo del “DIARIO” de Santa Faustina<div class="title_section_menu" style="color: #135632; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 22px; font-weight: bold; line-height: 33px; margin: 105px 0px 0px; min-height: 18px; padding: 0px 20px 0px 0px; text-align: center; width: 210px;">
El Diario</div>
<div class="content_details_custom" style="float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; min-height: 18px; padding-top: 10px; width: 560px;">
<div style="text-align: justify;">
<em><b>Para todos aquellos que vivieron las duras experiencias de la II Guerra Mundial, las palabras que quedaron escritas en el Diario de santa Faustina, aparecen como un Evangelio extraordinario de la Divina Misericordia, <em>escrito desde la perspectiva del siglo XX.</em></b></em></div>
<div style="text-align: right;">
Juan Pablo II</div>
<div style="min-height: 18px;">
<h2 style="color: #135632; font-size: 1.28571rem; line-height: 1.6; margin: 12px 0px; text-align: center;">
<a href="https://www.faustyna.pl/zmbm/es/el-diario-2/#" style="color: #135632; outline: none;" target="_blank">Texto completo del “DIARIO” de Santa Faustina<img alt="pdf.gif" border="0" class="alignright" src="https://www.faustyna.pl/images/stories/faustyna/pdf.gif" style="border: 0px; display: inline; float: right; height: auto; margin: 0px 3px 3px 10px; padding: 1px;" title="pdf.gif" /></a></h2>
</div>
<div align="center" style="min-height: 18px;">
</div>
<div align="center" style="min-height: 18px;">
</div>
<div align="center" style="min-height: 18px;">
<strong> © Copyright 1993 by Ediciones de Los Padres Marianos<br />de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María,<br />Stockbridge, USA.</strong><strong><br /></strong></div>
<div align="center" style="min-height: 18px;">
</div>
<div align="center" style="min-height: 18px; text-align: center;">
<strong>La copia, reproducción, difusión en los distintos niveles,<br />en todo o en parte a los trabajos derivados llamados, como en los sitios web,<br />requiere el consentimiento por escrito de la Congregación.</strong><strong>Todos los derechos reservados!</strong></div>
<div align="center" style="min-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div class="section_menu_thumb_custom" style="min-height: 18px; padding-left: 340px;">
<img alt="dziennik" class="attachment-medium size-medium wp-post-image" height="151" sizes="(max-width: 223px) 100vw, 223px" src="https://www.faustyna.pl/zmbm/es/wp-content/uploads/sites/8/2015/03/dziennik2.jpg" srcset="https://www.faustyna.pl/zmbm/es/wp-content/uploads/sites/8/2015/03/dziennik2.jpg 223w, https://www.faustyna.pl/zmbm/es/wp-content/uploads/sites/8/2015/03/dziennik2-140x95.jpg 140w" style="border: 1px solid rgb(153, 136, 34); height: auto; margin: 1px 6px 10px 0pt; padding: 2px;" width="223" /></div>
</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-85054335107991271822016-02-27T08:54:00.002-08:002016-02-27T08:54:12.506-08:00Adoración perpetua PRIMER ANIVERSARIO.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-size: large;"><b>HACEN FALTA ADORADORES</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3aTpZ9sL1GRMcfqdqIOpkWuN9O_AH-KfnKBSxelchaSqI94_jHWVKISy2KtxH-jcfaSnp_rt9fp9jLbdES2h2tMDcxDmvaEn88AmiZmk1_JjFWUYlgUDerQGUNnvzvnjk5lr08IOVrc/s1600/IMG-20160227-WA0002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3aTpZ9sL1GRMcfqdqIOpkWuN9O_AH-KfnKBSxelchaSqI94_jHWVKISy2KtxH-jcfaSnp_rt9fp9jLbdES2h2tMDcxDmvaEn88AmiZmk1_JjFWUYlgUDerQGUNnvzvnjk5lr08IOVrc/s640/IMG-20160227-WA0002.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Al Señor tu Dios adorarás y sólo a Él darás culto (MT 4, 10)
El día 6 de marzo a las 18 h celebraremos la Eucarística de Acción de Gracias por
el primer aniversario de la inauguración de la capilla, le daremos gracias al Señor porque
en Gandia lo podamos adorar, alabar y venerar, pero también le pediremos que nos de
el don de la perseverancia y la constancia en la adoración, que venimos a estar con Él y
también le pediremos que seamos misioneros y divulgadores de la adoración, que no
tengamos miedo ni vergüenza de invitar a nuestros familiares, amigos, en nuestro
trabajo, porque lo que les ofrecemos es lo más grande y queremos lo mejor para todos.
Por último lo que obtenemos de la adoración es la paz de Cristo, que viene del
encuentro con Él, esa paz verdadera es la que reina en la capilla y en el corazón del
adorador. Demos testimonio de la fe y el amor hacia nuestro Señor y ayudemos a que
otros se acerquen a Él. De nuevo animaros a perseverar en la adoración y que
proclamemos y divulguemos la adoración siempre que tengamos ocasión y sin miedo.
Alabado sea el Santísimo Sacramento.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
Eduardo Mahiques</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
*********************** *** ********************</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>BREVE GUÍA DEL ADORADOR </b></div>
<div style="text-align: justify;">
Adora a tu Señor en silencio. En el silencio del corazón Dios nos inspira y
de ese modo nos habla. El silencio permite también respetar el diálogo íntimo y
la oración de los otros.
Puedes pasar tu hora santa de adoración come lo desees, recordando
siempre que estás ante la presencia de tu Señor y Salvador.
Sugerencias:
Puedes leer un pasaje del Evangelio (en la capilla habrá algunos
ejemplares del Nuevo Testamento) o bien traer tu Biblia y alabar al Señor con
algún salmo (p. ej. 145, 146, 147,.. o el maravilloso salmo 104) o con el Canto
de los tres jóvenes (Daniel cap. 3 versículos 52 y siguientes) o simplemente
alabarlo espontáneamente. El Señor es digno de toda alabanza, honor, gloria y
acción de gracias.
Agradécele por los beneficios recibidos, por el don de tu vida y por de los
otros, y por todos tus amigos, familiares, por cada cosa y sobre todo por esta
gracia inmensa de poder adorarlo día y noche en esta capilla. Verás tú mismo
cuántas son las cosas por las que debemos agradecer y alabar a nuestro Dios.
Puedes también hablar con Él, contarle tus problemas (claro que Él los conoce
pero se complace que tú se lo digas y busques en Él la solución, la luz, la
respuesta). Seguramente tendrás muchas personas por las que interceder.
Recuerda que con tu adoración puedes reparar los sacrilegios, blasfemias,
ultrajes e indiferencias cometidos contra Dios, y todas las ofensas contra la
Santísima Virgen y los santos.
Desde luego, puedes sencillamente contemplarle en tu silencio, dejándote
abrazar por su amor y recibiendo su paz. Puedes también rezar el Rosario, que
es como contemplar a Jesús con los ojos y el Corazón de María. Recuerda
siempre que el Jesús que tú contemplas es el mismo que está realmente delante
de ti. Y así, por ejemplo, cuanto medites el primer misterio gozoso ten presente
que ese Jesús que está delante de ti es el mismo que se encarnó en el seno de la
Virgen María. Así también el que fue llevado por María a la casa de Isabel o el
que nació en Belén...
La hora que tú pasas con el Señor no se mide en minutos sino en gracias,
bendiciones, protección, frutos, mayor intimidad y conocimiento de Dios. Esa
hora el Señor la bendice y multiplica en beneficios incalculables, esa hora que tú
le ofreces a Dios tiene valor de eternidad, es tu hora santa. </div>
<div style="text-align: justify;">
Dijo el Santo Padre Benedicto XVI: “Sin adoración no
habrá transformación del mundo… Adorar no es un lujo,
es una prioridad”. Ten presente que si la capilla puede
estar siempre abierta, día y noche, para quien quiera que
sea a la hora que sea puede acercarse hasta el Señor y
recibir quizás la misma salvación (abundan los testimonios
de personas que se encontraron con Dios porque la iglesia
estaba abierta), es porque tú constituyes ese eslabón de la cadena de amor y
adoración que lo hace posible. Que esto sea siempre un motivo de alegría y un
aliciente más para tu fidelidad en la adoración. </div>
<br />
<div style="text-align: center;">
******************************************</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<b>Queridos hermanos adoradores: </b><br />
Un año que transcurre en silencio, y nunca mejor dicho,
porque es en el silencio pleno de la presencia de la Palabra que
es el Señor a quien callados lo adoráis. Un año que Gandía acoge
con fervor y entusiasmo el don de Dios: la Adoración Eucarística
Perpetua.
Después de un año sois testigos de la gracia enorme que
significa para la ciudad tener un lugar sagrado donde adorar al
Señor sin interrupción y de cómo Él nos va transformando, de gracia en gracia.
Decía san Pedro Julián Eymard: “La adoración es un medio para dejarse
penetrar por el amor de Dios.”
Y esto es lo que vamos descubriendo cuando hacemos la experiencia de
adorar al Señor. Una experiencia transformante para cada uno de nosotros, como
adoradores, y para la comunidad que se va formando en torno a Jesús en su presencia
eucarística. Porque, también lo habéis visto, la adoración edifica la comunidad y hace
de ella una fraternidad eucarística, ya que Dios nos ama y nos muestra su amor que
nos penetra en la Eucaristía y nos une en torno a ella, vínculo de unidad.
Cada vez nos queda más claro que la Adoración Eucarística Perpetua es un
don de Dios para este tiempo, y que cada capilla es no sólo un oasis de paz porque ahí
se recibe la paz de Cristo, la que el mundo es incapaz de dárnosla, sino también porque
se convierte en un faro de luz en esta noche del mundo que nos quiere envolver con
sus tinieblas de mal y sus nieblas de confusión. En la capilla todo es claridad. Adoramos
a quien ha dicho “Yo soy la Luz” y “Yo soy la Verdad”.
Seguramente muchos son ya los testimonios de gracias recibidas, de paz
encontrada, y ciertamente habréis también comprobado que las personas que adoran
vienen de todas las realidades sociales y espirituales, algunas hasta inimaginables,
porque el Señor a todos llama al encuentro, y a los que ya han respondido a la
invitación los invita a profundizar aún más cada momento de estar con Él.
¡Cuántos hermanos alejados habrán podido y podrán en el futuro acercarse
por vuestro sí! Vuestra acogida al don extraordinario del Cielo, que es la adoración
perpetua, ha hecho posible que la capilla esté siempre abierta para que todos puedan
acercarse al Señor y Él pueda abrazar a todos y muy especialmente a aquellos heridos
por la vida. Habéis abierto una puerta al Cielo para que permanezca siempre abierta.
Habéis encendido la luz que vence las tinieblas. Y así como Moisés aparecía con el
rostro radiante después de cada encuentro con el Señor, así también vuestra vida es
iluminada después de cada hora santa.
En todo momento hay algún custodio de la Eucaristía (¡qué bella paradoja
divina: custodios de Dios Omnipotente que cuida de cada uno de nosotros!), un
centinela de la aurora que hará despuntar el nuevo día. Sí, porque en la adoración,
cuando por la fe nos abrimos al amor, también cultivamos la esperanza.
Noche y día desde Gandía se elevan himnos de silencio a nuestro Creador y
Salvador. Noche y día se le da gracias, se intercede, se le suplica, se lo alaba, se repara,
en adoración.<br />
No podemos parar de agradecer y dar gloria a Dios por tantos beneficios. Ni
tampoco de adorarlo.
Recordemos aquellas palabras del santo Juan Pablo II cuando escribió: “La
Iglesia y el mundo tienen una gran necesidad de culto eucarístico. Jesús nos espera en
este sacramento de amor. No seamos mezquinos con nuestro tiempo al ir a encontrarlo
en la adoración, en la contemplación plena de fe y pronta a reparar las grandes faltas
del mundo. Que nuestra adoración no cese jamás” (Dominicae Cenae. Juan Pablo II.
1980). ¡Adoración incesante es adoración perpetua!
Como palabras finales quiero recordar algo que dijo aquel gran adorador y
predicador que fue Mons. Fulton Sheen: “Tendrás que combatir muchas batallas, pero
no te preocupes porque al final ganarás la guerra ante el Santísimo Sacramento”.
Rezad mucho por nuestra Iglesia, por vuestra ciudad y por todos nosotros,
esta comunidad eucarística extendida en el espacio que quiere llevar a todos a gozar
de la Presencia del Señor y a que reciban sus ingentes bendiciones.
Que el Señor os siga colmando de sus bendiciones<br />
En Cristo y María<br />
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P. Justo Antonio Lofeudo MSE </div>
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<br /></div>
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<b>Testimonio de un adorador.</b></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
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La alegría, recibida por hacerse realidad la adoración perpetua en la capilla del
monasterio de las Clarisas de Gandia, y el vinculo que nos une por ser la madre de una
de las hermanas de la comunidad... me motivo..... y doy gracias a Dios por el regalo tan
inmenso que me ha concedido, para venir cada semana a estar una hora con el Señor
como adoradora.
Doy gracias a Dios no solo por mi, sino por mis hijos que me acompañan..... ellos
se ofrecieron sin pedirlo, solo sabían que deseaba venir... y que sola no podía.
No conduzco, vivimos a unos 45 km de distancia, de forma que utilizamos mas tiempo
en ir y venir que estar en la PRESENCIA DEL SEÑOR pero aunque fuese menos le daría
igualmente las gracias, merece la pena el esfuerzo. Es una BENDICIÓN. Nunca podré
expresar con palabras la alegría que siento… el bien que puedo hacer orando por
todos y el mundo entero.
Estoy segura cuanto bien!!! hará también a los matrimonios de mis hijos en
momentos de crisis o dificultades.....
Creo verdaderamente que están protegidos.... Y me atrevo a
decir, que el señor continuara su obra con mis nietos.... El es así de
generoso, siempre paga con el ciento por uno.... </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
TODO SEA PARA GLORIA DE EL. </div>
<div style="text-align: right;">
Maria. Un saludo.</div>
aepgandiahttp://www.blogger.com/profile/08204598466089164696noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7190447074403654449.post-91512625120454263302015-12-22T22:02:00.000-08:002015-12-22T22:02:47.276-08:00La divina misericordia.<h2 itemprop="name" style="background-color: white; box-shadow: none; font-family: 'PT Serif', Helvetica, arial, sans-serif; font-size: 26px; font-weight: 200; line-height: 35px; margin: 0px 0px 15px; padding-bottom: 15px; text-rendering: optimizeLegibility; text-shadow: none; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.milosierdzie.pl/index.php/es/start-es-7.html" itemprop="url" style="color: #d5512b; text-decoration: none;">LA DEVOCIÓN A LA DIVINA MISERICORDIA</a></h2>
<ul class="actions" style="background-color: white; float: right; font-family: 'PT Serif', Helvetica, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px 0px 10px 25px; padding: 0px;">
<li class="print-icon" style="display: inline-block; line-height: 20px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://www.milosierdzie.pl/index.php/es/start-es-7.html?tmpl=component&print=1&page=" rel="nofollow" style="color: #d5512b; display: block; font-size: 14px; margin-left: 8px; text-decoration: none;" title="Imprimir"></a></li>
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</ul>
<div itemprop="articleBody" style="background-color: white; font-family: 'PT Serif', Helvetica, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px;">
<div align="justify" style="margin-bottom: 15px;">
<strong>La esencia de la devoción a la Divina Misericordia</strong><br />La misión de Santa Faustina es llevar la devoción de Divina Misericordia a las nuevas formas. Su esencia es la actitud de confianza en Dios y la Misericordia hacia el prójimo.<br /><br />La confianza en esta devoción se entiende como una actitud interna hacia Dios que se expresa en cumplir su voluntad. Esta actitud consta de varias virtudes, de las cuales las más importantes son: la fe, la esperanza y el amor así como la humildad y la contrición. La confianza surge de la comprensión del misterio del amor misericordioso de Dios al hombre. No es una actitud emocional, un sentimiento o un acto intelectual de reconocer la verdad de la revelación de Dios, sino es una actitud permanente hacia Dios misericordioso, en ejercicio de su voluntad. Las palabras:<br />" Jesús, en Ti confío” - colocado en la firma de la imagen – son una respuesta correcta del hombre a conocer el misterio de la Misericordia de Dios y la experiencia de este misterio en nuestra propia vida.<br /><br />La confianza es la esencia de la devoción a la Divina Misericordia a tal punto que sin esa actitud no se puede decir sobre el culto de la Divina Misericordia, que Jesús deseaba. Cada una de las formas de culto transmitidas por Sor Faustina serán entonces un verdadero acto de la devoción a la Divina Misericordia y traerán los resultados esperados (entre otros, el cumplimiento de las promesas de Jesús), si se derivan de una actitud interior de confianza en Dios. La confianza es un acto fundamental de la devoción a la Divina Misericordia ya en si misma, como en la práctica de determinadas formas de culto, garantiza la realización de las correspondientes promesas generales de las gracias que Jesús ha asociado a esta devoción. Las gracias de Mi Misericordia - dijo – se toman con un solo recipiente éste es la confianza. Cuanto más confíe un alma, tanto más recibirá (Diario 1578)<br /><br />La compasión hacia los demás es, además de la confianza, otro elemento importante de esta devoción. Debes mostrar Misericordia al prójimo siempre y en todas partes – recuerda el Señor Jesús por mediación de la Sor Faustina un deber cristiano fundamental - no puedes<br />dejar de hacerlo ni excusarte ni justificarte. Te doy tres formas de ejercer Misericordia al prójimo: la primera: la acción, la segunda: la palabra y la tercera: la oración. En estas tres<br />formas esta contenida la plenitud de la Misericordia y es el testimonio irrefutable del amor<br />hacia Mi. De este modo el alma alaba y adora Mi Misericordia. (Diario, 742). El Señor Jesús quiere que sus fieles hagan durante el día por lo menos un acto de Misericordia hacia el prójimo a través de una buena acción, la palabra o la oración. Explicó que el mérito mayor es la Misericordia para el alma, y añadió que eso no necesita los recursos.<br /><br /><strong>La imagen de la Divina Misericordia</strong><br />Su génesis está asociada con la revelación que tuvo Sor Faustina en una celda del convento de Płock el 22 de febrero 1931. Al anochecer, estando en mi celda – escribió - ví al Señor Jesús vestido con una túnica blanca. Tenía una mano levantada para bendecir, y la otra tocaba la túnica sobre el pecho. De la abertura de la túnica del pecho salían dos grandes rayos: uno rojo y otro pálido (...). Después de un momento Jesús me dijo: Pinta una imagen según el modelo que ves, y firma: "Jesús, en Ti confío" (Diario 47).<br /><br /><br />La pintura representa a Cristo crucificado y resucitado, quien por el precio de su pasión lleva al hombre la paz y la salvación por el perdón de los pecados así como todas las gracias y dones. La característica principal de esta imagen son dos rayos: rojo y pálido. Jesús preguntado acerca de su significado explicó: "Los dos rayos significan la Sangre y el Agua. El rayo pálido simboliza el Agua que justifica las almas. El rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas (Diario, 299). Los dos rayos significan, sobre todo los sacramentos. Bienaventurado - dijo el Señor Jesús – quien viva a la sombra de ellos porque le alcanzará la justa mano de Dios (Diario, 299). La respuesta a estos dones de la Misericordia es la actitud de confianza, en la parte inferior de la imagen se lee: "Jesús, en Ti confío.”<br /><br />La imagen que muestra la misericordia de Dios para el hombre es también un signo que recuerda la llamada evangélica del amor activo al prójimo. Así, el culto de la imagen de Jesús Misericordioso consiste en la oración de confianza en combinación con las actitudes de Misericordia hacia el prójimo. Para tal comprensión de la adoración de la imagen el Señor Jesús ha añadido promesas específicas. El alma que venere esta imagen no perecerá (Diario 48). Prometió la salvación y progresos significativos en el camino hacia la perfección cristiana, una victoria sobre los enemigos del alma, y la gracia de la buena muerte (Diario 48). Jesús no limitó su generosidad a estas gracias específicas, y dijo: Ofrezco a los hombres un recipiente con el que han de venir a la Fuente de la Misericordia para recoger gracias.<br />Ese recipiente es esta imagen con la firma: "Jesús, en Ti confío" (Diario, 327). Por medio de esta imagen colmaré a las almas con muchas gracias. (Diario 570).<br /><br />La primera imagen de Jesús Misericordioso fue pintada en Vilnius en 1934 en el estudio de Eugeniusz Kazimirowski bajo la supervisión directa de Sor Faustina. Fue expuesto a la veneración pública por primera vez en el Santuario de Nuestra Señora de la Misericordia, de Ostra Brama, el primer domingo después de Pascuas, 26-28 de abril de 1935. Hoy esta imagen se venera en la Iglesia del Espíritu Santo en Vilnius. No obstante, muy famoso en el mundo es el cuadro pintado por Adolf Hyła donado a la capilla del convento de Cracovia-Lagiewniki como un voto por salvar a su familia de los horrores de la guerra. Así pudieron cumplirse las palabras del Señor Jesús quien dijo a Sor Faustina durante la primera revelación de la imagen: Deseo que esta imagen sea venerada primero en su capilla y en el mundo entero (Diario 47).<br /><br /><strong>Fiesta de la Misericordia Divina</strong><br />Deseo que el primer domingo después de Pascua de Resurrección sea la Fiesta de la Misericordia (Diario, 299) – dijo el Señor Jesús a Sor Faustina. Él expresó este deseo hasta 14 veces indicando no sólo un lugar de la fiesta en el calendario litúrgico, sino también el objetivo de su creación, el modo de su preparación y celebración.<br />Las almas mueren a pesar de Mi amarga Pasión – dijo Jesús, indicando el motivo de la creación de la fiesta - les ofrezco la última tabla de salvación, es decir, la fiesta de Mi Misericordia. Si no adoran Mi Misericordia, morirán para siempre "(Diario 965). La fiesta debe ser un día de adoración especial de Dios en el misterio de su Misericordia, que es la fuente y el motivo de todas las obras de Dios para el hombre, especialmente la obra de la redención. Es también – por voluntad de Dios - un día de gracia especial para todas las almas, y especialmente para los pecadores que están más necesitados de la Misericordia de Dios. La Fiesta – dijo Jesús – ha brotado de las entrañas de Mi Misericordia para el consuelo del mundo entero (Diario 1517).<br /><br />Desde esa fecha, para ser exactos con la Eucaristía, recibida en esa fecha, está ligada la mayor promesa: el perdón total de las culpas y el castigo (Diario 300). Esta gracia es mucho mayor que la indulgencia plenaria, la cual consiste en la remisión de la pena temporal por los pecados cometidos, pero no es la remisión de los mismos pecados. Una gracia muy especial también es sustancialmente mayor que la gracia de los seis sacramentos, excepto el sacramento del bautismo, porque la remisión de pecados y castigos es sólo la gracia del sacramento del bautismo. En las promesas anteriores, Jesús ha unido el perdón de los pecados y el castigo con la Santa Comunión recibida en la Fiesta de la Misericordia (...). Es obvio que la Santa Comunión no sólo debe ser digna, sino también debe cumplir los requisitos básicos de la devoción a la Divina Misericordia (Rev. I. Rożycki).<br /><br />Jesús no limitó su generosidad a esta gracia tan excepcional, sino prometió derramar un mar de gracias sobre las almas que se acercan al manantial de Misericordia, ya que ese día están abiertas las entrañas de Mi Misericordia a través de las cuales fluyen las gracias (Diario, 699) La importancia de esta fiesta consiste, entre otros, en que todas las personas, incluso los que hasta el día de hoy se conviertan, podrán participar en todas las gracias y beneficios temporales que Jesús ha preparado para esta celebración. Pueden obtenerlas tanto las<br />personas individuales como las comunidades, con la condición que pidan con una gran confianza.<br />La preparación de esta fiesta, se basa en la novena, que consiste en la recitación durante los nueve días - a partir del Viernes Santo – de la Coronilla de la Divina Misericordia. También es conocida comúnmente como una novena, que el Señor Jesús dictó a Sor Faustina a su propio uso. Los fieles pueden rezarla con devoción. Sin embargo, la novena de la Coronilla de la Divina Misericordia constituye la preparación para la fiesta, la que Jesús quería, y con la cual unió la promesa de todas las gracias (Diario 796).<br />En cuanto al modo de las celebraciones de la fiesta, el Señor Jesús quiere que en este día la imagen de la Divina Misericordia sea públicamente venerada, es decir litúrgicamente y que los sacerdotes hablen de su insondable Misericordia mientras que todos cumplan con todos los actos de caridad hacia el prójimo y con la confianza reciban el sacramento de la Reconciliación y la Eucaristía.<br />El culto a la Divina Misericordia particularmente en el primer domingo después de Pascua ha sido espontáneo desde la época de la Segunda Guerra Mundial. Oficialmente instituyó esta fiesta en su diócesis, en primer lugar, el obispo metropolitano de Cracovia, el cardenal Franciszek Macharski con la carta para la Cuaresma de 1985. Posteriormente, los demás obispos introdujeron esta fiesta en sus diócesis. En 1995 a petición de los obispos, la Santa Sede emitió un decreto que permite la celebración de la fiesta en todas las diócesis con las disposiciones litúrgicas en vigor en esa fecha.<br /><br /><strong>Coronilla a la Divina Misericordia</strong><br />Al comienzo:<br />Padre nuestro ... Ave María ... Yo creo en Dios ...<br /><br />En las cuentas grandes (1 vez):<br />Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad<br />de Tu amadísimo Hijo, nuestro Señor Jesucristo<br />como penitencia por nuestros pecados y los del mundo entero.<br /><br />En las cuentas pequeñas (10 veces):<br />Por Su dolorosa pasión, ten Misericordia de nosotros y del mundo entero.<br /><br />Al terminar (3 veces):<br />Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros<br />y del mundo entero.<br /><br />En Vilnius, el 13 de septiembre de 1935, Sor Faustina tuvo una visión de un ángel que vino a la tierra para castigarla por sus pecados. Cuando vio este signo de la ira de Dios, pidió al ángel que se detuviera por unos momentos, y que el mundo iba a hacer su penitencia. En un momento se puso de pie por la majestuosidad de la Santa Trinidad y luego no se atrevió a repetir su súplica. Pero cuando sintió en su alma el poder y la gracia de Jesús, comenzó a orar en las palabras interiormente oídas y vio que el castigo de la tierra se apartó. Otro día, cuando estaba en la capilla, el Señor Jesús, una vez más recordó esas palabras y le dió las instrucciones de cómo recitar esta oración usando un rosario común.<br />En esta oración ofrecemos a Dios Padre: el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesucristo, su Divina Personalidad y su Humanidad. Recitando las palabras de tu amadísimo Hijo - nos referimos al amor que Dios el Padre ofrece a su Hijo y en El a todos los hombres, y por lo tanto recurrimos a un motivo más fuerte para ser escuchado por Dios.<br />Las palabras por el bien de su dolorosa pasión no significan un llamamiento a la satisfacción hecha por Jesús en la cruz, sino - según la fidelidad a la letra y el espíritu de la devoción a la Divina Misericordia - al amor misericordioso que Dios el Padre y el Hijo tiene para nosotros. Por lo tanto, queremos que la dolorosa pasión del Hijo de Dios no sea en vano, sino que de frutos en nuestra vida y en la vida de los demás.<br />En la Coronilla pedimos por la Misericordia para nosotros y para el mundo entero. El pronombre “nosotros” significa una persona rezando esta oración por todos, por los cuales desea y está obligada a orar. Sin embargo, el mundo entero – son todas las personas que viven en la tierra y las almas en el purgatorio.<br />Jesús en una docena de apariciones mostró el valor y la eficacia de esta oración, y dio promesas vinculadas con ella.<br />A quienes recen esta coronilla, Me complazco en darles lo que me pidan (Diario 1541) - dijo a Sor Faustina, y añadió: (...) si lo que pides está de acuerdo con Mi voluntad (Diario 1731). La voluntad de Dios es para el hombre la misma Misericordia, así que cualquier cosa que sea incompatible con ella es malo o perjudicial, y por lo tanto no puede ser concedido por Dios. Las promesas específicas se refieren a la hora de la muerte: la gracia de una muerte feliz y serena. La recibirán no sólo los que rezan con las palabras de la Coronilla, sino también los que mueren acompañados de quienes rezan por ellos con la Coronilla.<br />Los sacerdotes - dijo el Señor Jesús – se la recomendarán a los pecadores como la última tabla de salvación. Hasta el pecador más empedernido, si reza esta Coronilla una sola vez<br />recibirá la gracia de Mi Misericordia infinita. (Diario, 687). Aunque sea una vez, pero con espíritu de devoción a la Divina Misericordia, y así, en una actitud de confianza, de humildad y de arrepentimiento sincero y profundo por los pecados. La oración con la Coronilla como la expresión exterior de la actitud interior debe ser tenaz porque el Señor Jesús dijo: nunca, salvo por la gracia de una buena muerte - el que reza será escuchado después de una sola oración.<br /><br />La Coronilla – con la invocación: Jesús, en Ti confío - es la oración más famosa de la Divina Misericordia. Esta traducida incluso en dialectos africanos y recitada en todos los rincones del mundo.<br /><br /><strong>Hora de la Misericordia</strong><br />A las tres - el Señor Jesús dijo a Sor Faustina, en octubre de 1937 en Cracovia - ruega por Mi<br />Misericordia, en especial para los pecadores y aunque sólo sea por un brevísimo momento, sumérgete en el momento de mi agonía. Esta es la hora de la gran misericordia para el mundo entero (Diario 1320). Tal es la historia del inicio de esa forma de adoración de la Divina Misericordia. Unos meses más tarde, el Señor Jesús repitió esta petición indicando el objeto de su creación, las promesas asociadas a la práctica de la oración a esta hora y las formas de la celebración.<br /><br />La hora de la Misericordia es una forma de adoración, en la cual celebramos el momento de la agonía de Jesús en la Cruz (Diario1500), cuando ofreció la gracia para el mundo entero – y cuando la Misericordia triunfó sobre la justicia (Diario 1,572). No se trata aquí de la hora sobre el reloj - 60 minutos de la oración – sino de la oración cuando el reloj indica las tres de la tarde (Diario 1572), es decir en el momento de la agonía de Jesús en el Calvario. Esta forma de culto a la Divina Misericordia podemos practicarla no sólo el Viernes Santo, o todos los viernes, sino también todos los días. Es un tiempo privilegiado en la devoción de la Divina Misericordia.<br /><br />El Señor Jesús quiere que en esta hora, aunque por un breve momento, reflexionemos sobre su dolorosa pasión, en la cual se manifiesta plenamente el misterio de su Misericordia. El conocimiento de la pasión conduce a la oración de la adoración y de la gratitud así como a la imploración por las gracias que necesita el mundo entero y especialmente los pecadores, porque en este momento [la misericordia] ha sido abierta para todas las almas.<br /><br />Con una oración en la hora de la Misericordia, el Señor Jesús ligó las promesas de todas las gracias. En esta hora, - dijo – nada le será negado al alma que pida por los méritos de Mi Pasión (Diario 1320). En esa hora puedes obtener todo lo que pides para ti y para los demás<br />(Diario 1572). Así que Cristo ha establecido tres condiciones necesarias para cumplir las promesas, la oración realizarse a las tres de la tarde, debe ser dirigida al Señor Jesús y hay que reflexionar sobre los valores y méritos de su Pasión. Por otra parte, de nuevo hay que señalar que el sujeto de la oración debe ser coherente con la voluntad de Dios, y la propia oración debe ser confiada, perseverante y relacionada con las obras de Misericordia, lo cual es una condición de la verdadera devoción a la Divina Misericordia.<br /><br /><br />Jesús también dió consejos sobre cómo rezar en la hora de la Misericordia: procura rezar el Vía Crucis cuando te lo permitan las obligaciones, y si no puedes rezar el Vía Crucis por lo menos entra un momento en la capilla y adora el Santísimo Sacramento, y a Mi Corazón que<br />está lleno de Misericordia. Si no puedes entrar en la capilla, sumérgete en oración allí donde<br />estés aunque sea por un brevísimo instante. (Diario 1572).<br /><br />La hora de la Misericordia es un momento de la oración cotidiana de los apóstoles de la Divina Misericordia en todas las latitudes. Por lo tanto, los creyentes, como en un incesante acto de la oración, se unen con Jesús que muere en la Cruz y – cumpliendo su petición – imploran por la Misericordia Divina para el mundo y especialmente para los pecadores.<br /><br /><strong>Difundir el culto de la Misericordia</strong><br />Entre las nuevas formas de culto de la Divina Misericordia transmitidas por Sor Faustina, está la propagación del culto de la Misericordia, porque con esta forma de devoción están ligadas las promesas del Señor Jesús, dirigidas a todas las personas que se dedican a esta práctica.<br /><br />Jesús no ha especificado formas de difundir el culto de la Misericordia, pero ha dejado un modelo perfecto en la vida apostólica de Sor Faustina.<br /><br />Se trata primero de la propagación del culto a la Misericordia mediante el testimonio de la vida en un espíritu de confianza total en Dios, es decir, cumpliendo su voluntad, y la Misericordia hacia el prójimo. Sin embargo, no hay que limitarse únicamente a eso. Hay que proclamar con la palabra el mensaje de la Misericordia y despertar en la gente la confianza. Jesús muchas veces en las páginas del Diario llama a la difusión de la verdad sobre el amor misericordioso de Dios al hombre, para que todos puedan beneficiarse del tiempo y los dones de la Misericordia en la tierra y alcanzar la salvación.<br />¡Oh, si los pecadores conocieran Mi Misericordia - confesó el Señor Jesús a Sor Faustina - no perecería un número tan grande de ellos. Diles a las almas pecadoras que no tengan miedo de acercarse a Mi, habla de Mi gran Misericordia (Diario 1396).<br /><br />El Señor Jesús concede una gran importancia a esta tarea, ya que le unió una promesa especial. A las almas que propagan la devoción a Mi Misericordia, las protejo durante toda su vida como una madre cariñosa a su niño recién nacido y a la hora de la muerte no seré para ellas Juez sino Salvador misericordioso (Diario 1075). Jesús dirige un especial estímulo a los sacerdotes asegurando que los pecadores impenitentes serán aplastados por sus palabras, cuando vayan a hablar sobre Mi Misericordia insondable, de la compasión que tengo por ellos en mi Corazón (Diario 1521).<br /><br />Para cumplir realmente con esta tarea primero hay que conocer el misterio de la Misericordia de Dios y meditar en ella, basándose en textos de la Santa Escritura, la Encíclica Dives in Misericordia, el Diario de Sor Faustina y otros libros sobre este tema con el imprimatur de la Iglesia. La penetración en el misterio de la Misericordia de Dios en la creación, la salvación y el destino del hombre a la unión con Dios para la eternidad así como la percepción de la influencia del amor misericordioso de Dios en la vida personal hace nacer la actitud de la confianza y de la Misericordia, así como el deseo de proclamar a los demás esta verdad de la fe.</div>
<div align="justify" style="margin-bottom: 15px;">
<img alt="Katolicki.net" height="62" src="http://www.milosierdzie.pl/images/reklamy/katolicki_net.png" width="200" /></div>
</div>
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